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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|2 Crônicas 10:1|
And Rehoboam H7346 went H3212 to Shechem: H7927 for to Shechem H7927 were all Israel H3478 come H935 to make him king. H4427
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|2 Crônicas 10:2|
And it came to pass, when Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat, H5028 who was in Egypt, H4714 whither he had fled H1272 from the presence H6440 of Solomon H8010 the king, H4428 heard H8085 it, that Jeroboam H3379 returned H7725 out of Egypt. H4714
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|2 Crônicas 10:3|
And they sent H7971 and called H7121 him. So Jeroboam H3379 and all Israel H3478 came H935 and spake H1696 to Rehoboam, H7346 saying, H559
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|2 Crônicas 10:4|
Thy father H1 made our yoke H5923 grievous: H7185 now therefore ease H7043 thou somewhat the grievous H7186 servitude H5656 of thy father, H1 and his heavy H3515 yoke H5923 that he put H5414 upon us, and we will serve H5647 thee.
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|2 Crônicas 10:5|
And he said H559 unto them, Come again H7725 unto me after three H7969 days. H3117 And the people H5971 departed. H3212
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|2 Crônicas 10:6|
And king H4428 Rehoboam H7346 took counsel H3289 with the old H2205 men that had stood H5975 before H6440 Solomon H8010 his father H1 while he yet lived, H2416 saying, H559 What H349 counsel give H3289 ye me to return H7725 answer H1697 to this people? H5971
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|2 Crônicas 10:7|
And they spake H1696 unto him, saying, H559 If thou be kind H2896 to this people, H5971 and please H7521 them, and speak H1696 good H2896 words H1697 to them, they will be thy servants H5650 for ever. H3117
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|2 Crônicas 10:8|
But he forsook H5800 the counsel H6098 which the old men H2205 gave H3289 him, and took counsel H3289 with the young men H3206 that were brought up H1431 with him, that stood H5975 before H6440 him.
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|2 Crônicas 10:9|
And he said H559 unto them, What advice H3289 give ye that we may return H7725 answer H1697 to this people, H5971 which have spoken H1696 to me, saying, H559 Ease H7043 somewhat the yoke H5923 that thy father H1 did put H5414 upon us?
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|2 Crônicas 10:10|
And the young men H3206 that were brought up H1431 with him spake H1696 unto him, saying, H559 Thus shalt thou answer H559 the people H5971 that spake H1696 unto thee, saying, H559 Thy father H1 made H3513 our yoke H5923 heavy, H3513 but make thou it somewhat lighter H7043 for us; thus shalt thou say H559 unto them, My little H6995 finger shall be thicker H5666 than my father's H1 loins. H4975
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva