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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 29:21|
And they brought H935 seven H7651 bullocks, H6499 and seven H7651 rams, H352 and seven H7651 lambs, H3532 and seven H7651 he H6842 goats, H5795 for a sin offering H2403 for the kingdom, H4467 and for the sanctuary, H4720 and for Judah. H3063 And he commanded H559 the priests H3548 the sons H1121 of Aaron H175 to offer H5927 them on the altar H4196 of the LORD. H3068
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|2 Crônicas 29:22|
So they killed H7819 the bullocks, H1241 and the priests H3548 received H6901 the blood, H1818 and sprinkled H2236 it on the altar: H4196 likewise, when they had killed H7819 the rams, H352 they sprinkled H2236 the blood H1818 upon the altar: H4196 they killed H7819 also the lambs, H3532 and they sprinkled H2236 the blood H1818 upon the altar. H4196
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|2 Crônicas 29:23|
And they brought forth H5066 the he goats H8163 for the sin offering H2403 before H6440 the king H4428 and the congregation; H6951 and they laid H5564 their hands H3027 upon them:
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|2 Crônicas 29:24|
And the priests H3548 killed H7819 them, and they made reconciliation H2398 with their blood H1818 upon the altar, H4196 to make an atonement H3722 for all Israel: H3478 for the king H4428 commanded H559 that the burnt offering H5930 and the sin offering H2403 should be made for all Israel. H3478
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|2 Crônicas 29:25|
And he set H5975 the Levites H3881 in the house H1004 of the LORD H3068 with cymbals, H4700 with psalteries, H5035 and with harps, H3658 according to the commandment H4687 of David, H1732 and of Gad H1410 the king's H4428 seer, H2374 and Nathan H5416 the prophet: H5030 for so was the commandment H4687 of H3027 the LORD H3068 by H3027 his prophets. H5030
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|2 Crônicas 29:26|
And the Levites H3881 stood H5975 with the instruments H3627 of David, H1732 and the priests H3548 with the trumpets. H2689
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|2 Crônicas 29:27|
And Hezekiah H2396 commanded H559 to offer H5927 the burnt offering H5930 upon the altar. H4196 And when H6256 the burnt offering H5930 began, H2490 the song H7892 of the LORD H3068 began H2490 also with the trumpets, H2689 and with the instruments H3627 ordained by H3027 David H1732 king H4428 of Israel. H3478
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|2 Crônicas 29:28|
And all the congregation H6951 worshipped, H7812 and the singers H7892 sang, H7891 and the trumpeters H2689 sounded: H2690 H2690 and all this continued until the burnt offering H5930 was finished. H3615
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|2 Crônicas 29:29|
And when they had made an end H3615 of offering, H5927 the king H4428 and all that were present H4672 with him bowed H3766 themselves, and worshipped. H7812
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|2 Crônicas 29:30|
Moreover Hezekiah H3169 the king H4428 and the princes H8269 commanded H559 the Levites H3881 to sing praise H1984 unto the LORD H3068 with the words H1697 of David, H1732 and of Asaph H623 the seer. H2374 And they sang praises H1984 with gladness, H8057 and they bowed their heads H6915 and worshipped. H7812
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva