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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 8:1|
And it came to pass at the end H7093 of twenty H6242 years, H8141 wherein Solomon H8010 had built H1129 the house H1004 of the LORD, H3068 and his own house, H1004
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|2 Crônicas 8:2|
That the cities H5892 which Huram H2361 had restored H5414 to Solomon, H8010 Solomon H8010 built H1129 them, and caused the children H1121 of Israel H3478 to dwell H3427 there.
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|2 Crônicas 8:3|
And Solomon H8010 went H3212 to Hamathzobah, H2578 and prevailed H2388 against it.
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4
|2 Crônicas 8:4|
And he built H1129 Tadmor H8412 in the wilderness, H4057 and all the store H4543 cities, H5892 which he built H1129 in Hamath. H2574
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|2 Crônicas 8:5|
Also he built H1129 Bethhoron H1032 the upper, H5945 and Bethhoron H1032 the nether, H8481 fenced H4692 cities, H5892 with walls, H2346 gates, H1817 and bars; H1280
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|2 Crônicas 8:6|
And Baalath, H1191 and all the store H4543 cities H5892 that Solomon H8010 had, and all the chariot H7393 cities, H5892 and the cities H5892 of the horsemen, H6571 and all that Solomon H8010 desired H2836 H2837 to build H1129 in Jerusalem, H3389 and in Lebanon, H3844 and throughout all the land H776 of his dominion. H4475
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|2 Crônicas 8:7|
As for all the people H5971 that were left H3498 of the Hittites, H2850 and the Amorites, H567 and the Perizzites, H6522 and the Hivites, H2340 and the Jebusites, H2983 which were not of Israel, H3478
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|2 Crônicas 8:8|
But of their children, H1121 who were left H3498 after H310 them in the land, H776 whom the children H1121 of Israel H3478 consumed H3615 not, them did Solomon H8010 make to pay H5927 tribute H4522 until this day. H3117
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|2 Crônicas 8:9|
But of the children H1121 of Israel H3478 did Solomon H8010 make H5414 no servants H5650 for his work; H4399 but they were men H582 of war, H4421 and chief H8269 of his captains, H7991 and captains H8269 of his chariots H7393 and horsemen. H6571
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|2 Crônicas 8:10|
And these were the chief H8269 of king H4428 Solomon's H8010 officers, H5324 H5333 even two hundred H3967 and fifty, H2572 that bare rule H7287 over the people. H5971
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva