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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|2 Crônicas 9:21|
For the king's H4428 ships H591 went H1980 to Tarshish H8659 with the servants H5650 of Huram: H2361 every three H7969 years H8141 once H259 came H935 the ships H591 of Tarshish H8659 bringing H5375 gold, H2091 and silver, H3701 ivory, H8143 and apes, H6971 and peacocks. H8500
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|2 Crônicas 9:22|
And king H4428 Solomon H8010 passed H1431 all the kings H4428 of the earth H776 in riches H6239 and wisdom. H2451
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|2 Crônicas 9:23|
And all the kings H4428 of the earth H776 sought H1245 the presence H6440 of Solomon, H8010 to hear H8085 his wisdom, H2451 that God H430 had put H5414 in his heart. H3820
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|2 Crônicas 9:24|
And they brought H935 every man H376 his present, H4503 vessels H3627 of silver, H3701 and vessels H3627 of gold, H2091 and raiment, H8008 harness, H5402 and spices, H1314 horses, H5483 and mules, H6505 a rate H1697 year H8141 by year. H8141
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|2 Crônicas 9:25|
And Solomon H8010 had four H702 thousand H505 stalls H723 for horses H5483 and chariots, H4818 and twelve H6240 H8147 thousand H505 horsemen; H6571 whom he bestowed H3240 in the chariot H7393 cities, H5892 and with the king H4428 at Jerusalem. H3389
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|2 Crônicas 9:26|
And he reigned H4910 over all the kings H4428 from the river H5104 even unto the land H776 of the Philistines, H6430 and to the border H1366 of Egypt. H4714
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|2 Crônicas 9:27|
And the king H4428 made H5414 silver H3701 in Jerusalem H3389 as stones, H68 and cedar trees H730 made H5414 he as the sycomore trees H8256 that are in the low plains H8219 in abundance. H7230
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|2 Crônicas 9:28|
And they brought H3318 unto Solomon H8010 horses H5483 out of Egypt, H4714 and out of all lands. H776
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|2 Crônicas 9:29|
Now the rest H7605 of the acts H1697 of Solomon, H8010 first H7223 and last, H314 are they not written H3789 in the book H1697 of Nathan H5416 the prophet, H5030 and in the prophecy H5016 of Ahijah H281 the Shilonite, H7888 and in the visions H2378 of Iddo H3260 the seer H2374 against Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat? H5028
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|2 Crônicas 9:30|
And Solomon H8010 reigned H4427 in Jerusalem H3389 over all Israel H3478 forty H705 years. H8141
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva