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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|2 Crônicas 13:2|
He reigned H4427 three H7969 years H8141 in Jerusalem. H3389 His mother's H517 name H8034 also was Michaiah H4322 the daughter H1323 of Uriel H222 of Gibeah. H1390 And there was war H4421 between Abijah H29 and Jeroboam. H3379
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|2 Crônicas 13:3|
And Abijah H29 set H631 the battle H4421 in array H631 with an army H2428 of valiant men H1368 of war, H4421 even four H702 hundred H3967 thousand H505 chosen H977 men: H376 Jeroboam H3379 also set the battle H4421 in array H6186 against him with eight H8083 hundred H3967 thousand H505 chosen H977 men, H376 being mighty men H1368 of valour. H2428
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|2 Crônicas 13:4|
And Abijah H29 stood up H6965 upon mount H2022 Zemaraim, H6787 which is in mount H2022 Ephraim, H669 and said, H559 Hear H8085 me, thou Jeroboam, H3379 and all Israel; H3478
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|2 Crônicas 13:5|
Ought ye not to know H3045 that the LORD H3068 God H430 of Israel H3478 gave H5414 the kingdom H4467 over Israel H3478 to David H1732 for ever, H5769 even to him and to his sons H1121 by a covenant H1285 of salt? H4417
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|2 Crônicas 13:6|
Yet Jeroboam H3379 the son H1121 of Nebat, H5028 the servant H5650 of Solomon H8010 the son H1121 of David, H1732 is risen up, H6965 and hath rebelled H4775 against his lord. H113
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|2 Crônicas 13:7|
And there are gathered H6908 unto him vain H7386 men, H582 the children H1121 of Belial, H1100 and have strengthened H553 themselves against Rehoboam H7346 the son H1121 of Solomon, H8010 when Rehoboam H7346 was young H5288 and tenderhearted, H3824 H7390 and could not withstand H2388 them. H6440
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|2 Crônicas 13:8|
And now ye think H559 to withstand H2388 the kingdom H4467 of H6440 the LORD H3068 in the hand H3027 of the sons H1121 of David; H1732 and ye be a great H7227 multitude, H1995 and there are with you golden H2091 calves, H5695 which Jeroboam H3379 made H6213 you for gods. H430
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|2 Crônicas 13:9|
Have ye not cast out H5080 the priests H3548 of the LORD, H3068 the sons H1121 of Aaron, H175 and the Levites, H3881 and have made H6213 you priests H3548 after the manner of the nations H5971 of other lands? H776 so that whosoever cometh H935 to consecrate H4390 H3027 himself with a young H1241 H1121 bullock H6499 and seven H7651 rams, H352 the same may be a priest H3548 of them that are no H3808 gods. H430
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|2 Crônicas 13:10|
But as for us, the LORD H3068 is our God, H430 and we have not forsaken H5800 him; and the priests, H3548 which minister H8334 unto the LORD, H3068 are the sons H1121 of Aaron, H175 and the Levites H3881 wait upon their business: H4399
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|2 Crônicas 13:11|
And they burn H6999 unto the LORD H3068 every morning H1242 and every evening H6153 burnt sacrifices H5930 and sweet H5561 incense: H7004 the shewbread H4635 also H3899 set they in order upon the pure H2889 table; H7979 and the candlestick H4501 of gold H2091 with the lamps H5216 thereof, to burn H1197 every evening: H6153 for we keep H8104 the charge H4931 of the LORD H3068 our God; H430 but ye have forsaken H5800 him.
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva