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King James Version with Strongs -
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|Cantares 1:11|
We will make H6213 thee borders H8447 of gold H2091 with studs H5351 of silver. H3701
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12
|Cantares 1:12|
While the king H4428 sitteth at his table, H4524 my spikenard H5373 sendeth forth H5414 the smell H7381 thereof.
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13
|Cantares 1:13|
A bundle H6872 of myrrh H4753 is my wellbeloved H1730 unto me; he shall lie H3885 all night betwixt my breasts. H7699
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14
|Cantares 1:14|
My beloved H1730 is unto me as a cluster H811 of camphire H3724 in the vineyards H3754 of Engedi. H5872
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15
|Cantares 1:15|
Behold, thou art fair, H3303 my love; H7474 behold, thou art fair; H3303 thou hast doves' H3123 eyes. H5869
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16
|Cantares 1:16|
Behold, thou art fair, H3303 my beloved, H1730 yea, pleasant: H5273 also our bed H6210 is green. H7488
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|Cantares 1:17|
The beams H6982 of our house H1004 are cedar, H730 and our rafters H7351 H7351 of fir. H1266
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|Cantares 2:2|
As the lily H7799 among thorns, H2336 so is my love H7474 among the daughters. H1323
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3
|Cantares 2:3|
As the apple tree H8598 among the trees H6086 of the wood, H3293 so is my beloved H1730 among the sons. H1121 I sat H3427 down under his shadow H6738 with great delight, H2530 and his fruit H6529 was sweet H4966 to my taste. H2441
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt