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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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|João 11:21|
Then G3767 said G2036 Martha G3136 unto G4314 Jesus, G2424 Lord, G2962 if G1487 thou hadst been G2258 here, G5602 my G3450 brother G302 G80 had G2348 not G3756 died. G2348
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22
|João 11:22|
But G235 I know, G1492 that even G2532 now, G3568 whatsoever G302 G3754 thou G3745 wilt ask G154 of God, G2316 God G2316 will give G1325 it thee. G4671
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24
|João 11:24|
Martha G3136 saith G3004 unto him, G846 I know G1492 that G3754 he shall rise again G450 in G1722 the resurrection G386 at G1722 the last G2078 day. G2250
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|João 11:25|
Jesus G2424 said G2036 unto her, G846 I G1473 am G1510 the resurrection, G386 and G2532 the life: G2222 he that believeth G4100 in G1519 me, G1691 though G2579 he were dead, G599 yet shall he live: G2198
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|João 11:26|
And G2532 whosoever G3956 liveth G2198 and G2532 believeth G4100 in G1519 me G1691 shall G599 never G165 G3364 G1519 die. G599 Believest thou G4100 this? G5124
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|João 11:27|
She saith G3004 unto him, G846 Yea, G3483 Lord: G2962 I G1473 believe G4100 that G3754 thou G4771 art G1488 the Christ, G5547 the Son G5207 of God, G2316 which G3588 should come G2064 into G1519 the world. G2889
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|João 11:28|
And G2532 when she had G2036 so G5023 said, G2036 she went her way, G565 and G2532 called G5455 Mary G3137 her G846 sister G79 secretly, G2977 saying, G2036 The Master G1320 is come, G3918 and G2532 calleth for G5455 thee. G4571
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|João 11:29|
As soon as G5613 she G1565 heard G191 that, she arose G1453 quickly, G5035 and G2532 came G2064 unto G4314 him. G846
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|João 11:30|
Now G1161 Jesus G2424 was G2064 not yet G3768 come G2064 into G1519 the town, G2968 but G235 was G2258 in G1722 that place G5117 where G3699 Martha G3136 met G5221 him. G846
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva