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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 8:2|
And G1161 early in the morning G3722 he came G3854 again G3825 into G1519 the temple, G2411 and G2532 all G3956 the people G2992 came G2064 unto G4314 him; G846 and G2532 he sat down, G2523 and taught G1321 them. G846
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|João 8:3|
And G1161 the scribes G1122 and G2532 Pharisees G5330 brought G71 unto G4314 him G846 a woman G1135 taken G2638 in G1722 adultery; G3430 and G2532 when they had set G2476 her G846 in G1722 the midst, G3319
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|João 8:4|
They say G3004 unto him, G846 Master, G1320 this G3778 woman G1135 was taken G2638 in adultery, G3431 in the very act. G1888
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|João 8:5|
Now G1161 Moses G3475 in G1722 the law G3551 commanded G1781 us, G2254 that such G5108 should be stoned: G3036 but G3767 what G5101 sayest G3004 thou? G4771
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|João 8:6|
G1161 This G5124 they said, G3004 tempting G3985 him, G846 that G2443 they might have G2192 to accuse G2723 him. G846 But G1161 Jesus G2424 stooped G2955 down, G2736 and with his finger G1147 wrote G1125 on G1519 the ground, G1093 as though he heard G4364 them not. G3361
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|João 8:7|
So G1161 when G5613 they continued G1961 asking G2065 him, G846 he lifted up himself, G352 and said G2036 unto G4314 them, G846 He that is without sin G361 among you, G5216 let him G906 first G4413 cast G906 a stone G3037 at G1909 her. G846
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|João 8:8|
And G2532 again G3825 he stooped G2955 down, G2736 and wrote G1125 on G1519 the ground. G1093
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|João 8:9|
And G1161 they which heard G191 it, G2532 being convicted G1651 by G5259 their own conscience, G4893 went out G1831 one by one, G1527 beginning G756 at G575 the eldest, G4245 even unto G2193 the last: G2078 and G2532 Jesus G2424 was left G2641 alone, G3441 and G2532 the woman G1135 standing G2476 in G1722 the midst. G3319
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|João 8:10|
When G1161 Jesus G2424 had lifted up himself, G352 and G2532 saw G2300 none G3367 but G4133 the woman, G1135 he said G2036 unto her, G846 Woman, G1135 where G4226 are G1526 those G1565 thine G4675 accusers? G2725 hath G2632 no man G3762 condemned G2632 thee? G4571
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva