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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 12:1|
Then G3767 Jesus G2424 six G1803 days G2250 before G4253 the passover G3957 came G2064 to G1519 Bethany, G963 where G3699 Lazarus G2976 was G2258 which G3588 had been dead, G2348 whom G3739 he raised G1453 from G1537 the dead. G3498
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|João 12:2|
There G3767 they G1563 made G4160 him G846 a supper; G1173 and G2532 Martha G3136 served: G1247 but G1161 Lazarus G2976 was G2258 one G1520 of them that sat at the table G4873 with him. G846
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|João 12:3|
Then G3767 took G2983 Mary G3137 a pound G3046 of ointment G3464 of spikenard, G4101 G3487 very costly, G4186 and anointed G218 the feet G4228 of Jesus, G2424 and G2532 wiped G1591 his G846 feet G4228 with her G846 hair: G2359 and G1161 the house G3614 was filled G4137 with G1537 the odour G3744 of the ointment. G3464
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|João 12:4|
Then G3767 saith G3004 one G1520 of G1537 his G846 disciples, G3101 Judas G2455 Iscariot, G2469 Simon's G4613 son, which G3588 should G3195 betray G3860 him, G846
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|João 12:5|
Why G1302 was G4097 not G3756 this G5124 ointment G3464 sold G4097 for three hundred G5145 pence, G1220 and G2532 given G1325 to the poor? G4434
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|João 12:6|
G1161 This G5124 he said, G2036 not G3756 that G3754 he G846 cared G3199 for G4012 the poor; G4434 but G235 because G3754 he was G2258 a thief, G2812 and G2532 had G2192 the bag, G1101 and G2532 bare G941 what was put therein. G906
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|João 12:7|
Then G3767 said G2036 Jesus, G2424 Let G863 her G846 alone: G863 against G1519 the day G2250 of my G3450 burying G1780 hath she kept G5083 this. G846
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|João 12:8|
For G1063 the poor G4434 always G3842 ye have G2192 with G3326 you; G1438 but G1161 me G1691 ye have G2192 not G3756 always. G3842
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|João 12:9|
Much G4183 people G3793 of G1537 the Jews G2453 therefore G3767 knew G1097 that G3754 he was G2076 there: G1563 and G2532 they came G2064 not G3756 for G1223 Jesus' G2424 sake only, G3440 but G235 that G2443 they might see G1492 Lazarus G2976 also, G2532 whom G3739 he had raised G1453 from G1537 the dead. G3498
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|João 12:10|
But G1161 the chief priests G749 consulted G1011 that G2443 they might put G615 Lazarus G2976 also G2532 to death; G615
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva