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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 2:1|
And G2532 the third G5154 day G2250 there was G1096 a marriage G1062 in G1722 Cana G2580 of Galilee; G1056 and G2532 the mother G3384 of Jesus G2424 was G2258 there: G1563
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|João 2:2|
And G1161 both G2532 Jesus G2424 was called, G2564 and G2532 his G846 disciples, G3101 to G1519 the marriage. G1062
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|João 2:3|
And G2532 when they wanted G5302 wine, G3631 the mother G3384 of Jesus G2424 saith G3004 unto G4314 him, G846 They have G2192 no G3756 wine. G3631
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|João 2:4|
Jesus G2424 saith G3004 unto her, G846 Woman, G1135 what G5101 have I G1698 to do with G2532 thee? G4671 mine G3450 hour G5610 is G2240 not yet G3768 come. G2240
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|João 2:5|
His G846 mother G3384 saith G3004 unto the servants, G1249 Whatsoever G302 he G3748 saith G3004 unto you, G5213 do G4160 it.
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|João 2:6|
And G1161 there were G2258 set G2749 there G1563 six G1803 waterpots G5201 of stone, G3035 after G2596 the manner of the purifying G2512 of the Jews, G2453 containing G5562 two G1417 or G2228 three G5140 firkins G3355 apiece. G303
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|João 2:7|
Jesus G2424 saith G3004 unto them, G846 Fill G1072 the waterpots G5201 with water. G5204 And G2532 they filled G1072 them G846 up G1072 to G2193 the brim. G507
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|João 2:8|
And G2532 he saith G3004 unto them, G846 Draw out G501 now, G3568 and G2532 bear G5342 unto the governor of the feast. G755 And G2532 they bare G5342 it.
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|João 2:9|
G1161 When G5613 the ruler of the feast G755 had tasted G1089 the water G5204 that was made G1096 wine, G3631 and G2532 knew G1492 not G3756 whence G4159 it was: G2076 (but G1161 the servants G1249 which G3588 drew G501 the water G5204 knew;) G1492 the governor of the feast G755 called G5455 the bridegroom, G3566
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|João 2:10|
And G2532 saith G3004 unto him, G846 Every G3956 man G444 at the beginning G4412 doth set forth G5087 good G2570 wine; G3631 and G2532 when G3752 men have well drunk, G3184 then G5119 that which is worse: G1640 but thou G4771 hast kept G5083 the good G2570 wine G3631 until G2193 now. G737
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva