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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 11:1|
Now G1161 a certain G5100 man was G2258 sick, G770 named Lazarus, G2976 of G575 Bethany, G963 G1537 the town G2968 of Mary G3137 and G2532 her G846 sister G79 Martha. G3136
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|João 11:2|
G1161 (It was G2258 that Mary G3137 which G3588 anointed G218 the Lord G2962 with ointment, G3464 and G2532 wiped G1591 his G846 feet G4228 with her G846 hair, G2359 whose G3739 brother G80 Lazarus G2976 was sick.) G770
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|João 11:3|
Therefore G3767 his sisters G79 sent G649 unto G4314 him, G846 saying, G3004 Lord, G2962 behold, G2396 he whom G3739 thou lovest G5368 is sick. G770
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|João 11:4|
When G1161 Jesus G2424 heard G191 that, he said, G2036 This G3778 sickness G769 is G2076 not G3756 unto G4314 death, G2288 but G235 for G5228 the glory G1391 of God, G2316 that G2443 the Son G5207 of God G2316 might be glorified G1392 thereby. G846 G1223
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|João 11:5|
Now G1161 Jesus G2424 loved G25 Martha, G3136 and G2532 her G846 sister, G79 and G2532 Lazarus. G2976
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|João 11:6|
When G5613 he had heard G191 therefore G3767 that G3754 he was sick, G770 he abode G3306 two G1417 days G2250 still G3303 G5119 in G1722 the same place G5117 where G3739 he was. G2258
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7
|João 11:7|
Then G1899 after G3326 that G5124 saith he G3004 to his disciples, G3101 Let us go G71 into G1519 Judaea G2449 again. G3825
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|João 11:8|
His disciples G3101 say G3004 unto him, G846 Master, G4461 the Jews G2453 of late G3568 sought G2212 to stone G3034 thee; G4571 and G2532 goest thou G5217 thither G1563 again? G3825
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|João 11:9|
Jesus G2424 answered, G611 Are there G1526 not G3780 twelve G1427 hours G5610 in the day? G2250 If G1437 any man G5100 walk G4043 in G1722 the day, G2250 he stumbleth G4350 not, G3756 because G3754 he seeth G991 the light G5457 of this G5127 world. G2889
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|João 11:10|
But G1161 if G1437 a man G5100 walk G4043 in G1722 the night, G3571 he stumbleth, G4350 because G3754 there is G2076 no G3756 light G5457 in G1722 him. G846
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva