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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|João 5:1|
After G3326 this G5023 there was G2258 a feast G1859 of the Jews; G2453 and G2532 Jesus G2424 went up G305 to G1519 Jerusalem. G2414
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|João 5:2|
Now G1161 there is G2076 at G1722 Jerusalem G2414 by G1909 the sheep G4262 market a pool, G2861 which G3588 is called G1951 in the Hebrew tongue G1447 Bethesda, G964 having G2192 five G4002 porches. G4745
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|João 5:3|
In G1722 these G5025 lay G2621 a great G4183 multitude G4128 of impotent folk, G770 of blind, G5185 halt, G5560 withered, G3584 waiting for G1551 the moving G2796 of the water. G5204
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|João 5:4|
For G1063 an angel G32 went down G2597 at G2596 a certain season G2540 into G1722 the pool, G2861 and G2532 troubled G5015 the water: G5204 whosoever then G3767 first G4413 after G3326 the troubling G5016 of the water G5204 stepped in G1684 was made G1096 whole G5199 of G3739 whatsoever G1221 disease G3553 he had. G2722
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|João 5:5|
And G1161 a certain G5100 man G444 was G2258 there, G1563 which had G2192 an infirmity G769 G1722 thirty G5144 and eight G3638 years. G2094
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|João 5:6|
When Jesus G2424 saw G1492 him G5126 lie, G2621 and G2532 knew G1097 that G3754 he had been G2192 now G2235 a long G4183 time G5550 in that case, he saith G3004 unto him, G846 Wilt thou G2309 be made G1096 whole? G5199
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|João 5:7|
The impotent man G770 answered G611 him, G846 Sir, G2962 I have G2192 no G3756 man, G444 when G3752 the water G5204 is troubled, G5015 to G2443 put G906 me G3165 into G1519 the pool: G2861 but G1161 while G3739 G1722 I G1473 am coming, G2064 another G243 steppeth down G2597 before G4253 me. G1700
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|João 5:8|
Jesus G2424 saith G3004 unto him, G846 Rise, G1453 take up G142 thy G4675 bed, G2895 and G2532 walk. G4043
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|João 5:9|
And G2532 immediately G2112 the man G444 was made G1096 whole, G5199 and G2532 took up G142 his G846 bed, G2895 and G2532 walked: G4043 and G1161 on G1722 the same G1565 day G2250 was G2258 the sabbath. G4521
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|João 5:10|
The Jews G2453 therefore G3767 said G3004 unto him that was cured, G2323 It is G2076 the sabbath day: G4521 it is G1832 not G3756 lawful G1832 for thee G4671 to carry G142 thy bed. G2895
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Sugestões
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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva