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      30 de julho LAB 577

      BLÁ-BLÁ-BLÁ
      Isaías 27-29

      “Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
      É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
      Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
      Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
      Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
      Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
      Não despreze-as, você também!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 20
      • 21     |João 20:21| Then G3767 said G2036 Jesus G2424 to them G846 again, G3825 Peace G1515 be unto you: G5213 as G2531 my Father G3962 hath sent G649 me, G3165 even so G2504 send G3992 I G2504 you. G5209
                   
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      • 22     |João 20:22| And G2532 when he had said G2036 this, G5124 he breathed on G1720 them, and G2532 saith G3004 unto them, G846 Receive ye G2983 the Holy G40 Ghost: G4151
                   
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      • 23     |João 20:23| Whose G5100 soever G302 sins G266 ye remit, G863 they are remitted G863 unto them; G846 and whose G5100 soever G302 sins ye retain, G2902 they are retained. G2902
                   
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      • 24     |João 20:24| But G1161 Thomas, G2381 one G1520 of G1537 the twelve, G1427 called G3004 Didymus, G1324 was G2258 not G3756 with G3326 them G846 when G3753 Jesus G2424 came. G2064
                   
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      • 25     |João 20:25| The other G243 disciples G3101 therefore G3767 said G3004 unto him, G846 We have seen G3708 the Lord. G2962 But G1161 he said G2036 unto them, G846 Except G3362 I shall see G1492 in G1722 his G846 hands G5495 the print G5179 of the nails, G2247 and G2532 put G906 my G3450 finger G1147 into G1519 the print G5179 of the nails, G2247 and G2532 thrust G906 my G3450 hand G5495 into G1519 his G846 side, G4125 I will G4100 not G3364 believe. G4100
                   
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      • 26     |João 20:26| And G2532 after G3326 eight G3638 days G2250 again G3825 his G846 disciples G3101 were G2258 within, G2080 and G2532 Thomas G2381 with G3326 them: G846 then came G2064 Jesus, G2424 the doors G2374 being shut, G2808 and G2532 stood G2476 in G1519 the midst, G3319 and G2532 said, G2036 Peace G1515 be unto you. G5213
                   
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      • 27     |João 20:27| Then G1534 saith he G3004 to Thomas, G2381 Reach G5342 hither G5602 thy G4675 finger, G1147 and G2532 behold G1492 my G3450 hands; G5495 and G2532 reach hither G5342 thy G4675 hand, G5495 and G2532 thrust G906 it into G1519 my G3450 side: G4125 and G2532 be G1096 not G3361 faithless, G571 but G235 believing. G4103
                   
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      • 28     |João 20:28| And G2532 Thomas G2381 answered G611 and G2532 said G2036 unto him, G846 My G3450 Lord G2962 and G2532 my G3450 God. G2316
                   
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      • 29     |João 20:29| Jesus G2424 saith G3004 unto him, G846 Thomas, G2381 because G3754 thou hast seen G3708 me, G3165 thou hast believed: G4100 blessed G3107 are they that have not G3361 seen, G1492 and G2532 yet have believed. G4100
                   
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      • 30     |João 20:30| And G2532 many G4183 other G243 signs G4592 truly G3767 G3303 did G4160 Jesus G2424 in the presence G1799 of his G846 disciples, G3101 which G3739 are G2076 not G3756 written G1125 in G1722 this G5129 book: G975
                   
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