-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Lucas 18:1|
And G1161 he spake G3004 G2532 a parable G3850 unto them G4314 to G846 this end, that men ought G1163 always G3842 to pray, G4336 and G2532 not G3361 to faint; G1573
-
2
|Lucas 18:2|
Saying, G3004 There was G2258 in G1722 a G5100 city G4172 a G5100 judge, G2923 which feared G5399 not G3361 God, G2316 neither G3361 G2532 regarded G1788 man: G444
-
3
|Lucas 18:3|
And G1161 there was G2258 a widow G5503 in G1722 that G1565 city; G4172 and G2532 she came G2064 unto G4314 him, G846 saying, G3004 Avenge G1556 me G3165 of G575 mine G3450 adversary. G476
-
4
|Lucas 18:4|
And G2532 he would G2309 not G3756 for G1909 a while: G5550 but G1161 afterward G3326 he G5023 said G2036 within G1722 himself, G1438 Though G1499 I fear G5399 not G3756 God, G2316 nor G3756 G2532 regard G1788 man; G444
-
5
|Lucas 18:5|
Yet G1065 because G1223 this G5026 widow G5503 troubleth G3930 G2873 me, G3427 I will avenge G1556 her, G846 lest G3363 by G1519 her continual G5056 coming G2064 she weary G5299 me. G3165
-
6
|Lucas 18:6|
And G1161 the Lord G2962 said, G2036 Hear G191 what G5101 the unjust G93 judge G2923 saith. G3004
-
7
|Lucas 18:7|
And G1161 shall G1557 not G3364 God G2316 avenge G4160 G1557 his own G846 elect, G1588 which G3588 cry G994 day G2250 and G2532 night G3571 unto G4314 him, G846 though G2532 he bear long G3114 with G1909 them? G846
-
8
|Lucas 18:8|
I tell G3004 you G5213 that G3754 he will G4160 avenge G1557 them G846 speedily. G1722 G5034 Nevertheless G4133 when G687 the Son G5207 of man G444 cometh, G2064 shall he find G2147 faith G4102 on G1909 the earth? G1093
-
9
|Lucas 18:9|
And G1161 he spake G2036 G2532 this G5026 parable G3850 unto G4314 certain G5100 which G3588 trusted G3982 in G1909 themselves G1438 that G3754 they were G1526 righteous, G1342 and G2532 despised G1848 others: G3062
-
10
|Lucas 18:10|
Two G1417 men G444 went up G305 into G1519 the temple G2411 to pray; G4336 the one G1520 a Pharisee, G5330 and G2532 the other G2087 a publican. G5057
-
-
Sugestões

Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva