-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
1
|Lucas 24:1|
Now G1161 upon the first G3391 day of the week, G4521 very early in the morning, G901 G3722 they came G2064 unto G1909 the sepulchre, G3418 bringing G5342 the spices G759 which G3739 they had prepared, G2090 and G2532 certain G5100 others with G4862 them. G846
-
2
|Lucas 24:2|
And G1161 they found G2147 the stone G3037 rolled away G617 from G575 the sepulchre. G3419
-
3
|Lucas 24:3|
And G2532 they entered in, G1525 and found G2147 not G3756 the body G4983 of the Lord G2962 Jesus. G2424
-
4
|Lucas 24:4|
And G2532 it came to pass, G1096 as G1722 they G846 were much perplexed G1280 thereabout, G5127 G4012 G2532 behold, G2400 two G1417 men G435 stood by G2186 them G846 in G1722 shining G797 garments: G2067
-
5
|Lucas 24:5|
And G1161 as G1096 they G846 were G1096 afraid, G1719 and G2532 bowed down G2827 their faces G4383 to G1519 the earth, G1093 they said G2036 unto G4314 them, G846 Why G5101 seek ye G2212 the living G2198 among G3326 the dead? G3498
-
6
|Lucas 24:6|
He is G2076 not G3756 here, G5602 but G235 is risen: G1453 remember G3415 how G5613 he spake G2980 unto you G5213 when he was G5607 yet G2089 in G1722 Galilee, G1056
-
7
|Lucas 24:7|
Saying, G3004 G3754 The Son G5207 of man G444 must G1163 be delivered G3860 into G1519 the hands G5495 of sinful G268 men, G444 and G2532 be crucified, G4717 and G2532 the third G5154 day G2250 rise again. G450
-
9
|Lucas 24:9|
And G2532 returned G5290 from G575 the sepulchre, G3419 and told G518 all G3956 these things G5023 unto the eleven, G1733 and G2532 to all G3956 the rest. G3062
-
10
|Lucas 24:10|
It G1161 was G2258 Mary G3137 Magdalene, G3094 and G2532 Joanna, G2489 and G2532 Mary G3137 the mother of James, G2385 and G2532 other G3062 women that were with G4862 them, G846 which G3739 told G3004 these things G5023 unto G4314 the apostles. G652
-
-
Sugestões

Clique para ler Filemom 1-1
10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva