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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Lucas 9:1|
Then G1161 he called G4779 his G846 twelve G1427 disciples G3101 together, G4779 and G2532 gave G1325 them G846 power G1411 and authority G1849 over G1909 all G3956 devils, G1140 and G2532 to cure G2323 diseases. G3554
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|Lucas 9:2|
And G2532 he sent G649 them G846 to preach G2784 the kingdom G932 of God, G2316 and G2532 to heal G2390 the sick. G770
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|Lucas 9:3|
And G2532 he said G2036 unto G4314 them, G846 Take G142 nothing G3367 for G1519 your journey, G3598 neither G3383 staves, G4464 nor G3383 scrip, G4082 neither G3383 bread, G740 neither G3383 money; G694 neither G3383 have G2192 two G1417 coats G5509 apiece. G303
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|Lucas 9:4|
And G2532 whatsoever G302 G3739 house G3614 ye enter G1525 into, G1519 there G1563 abide, G3306 and G2532 thence G1564 depart. G1831
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|Lucas 9:5|
And G2532 whosoever G302 G3745 will G1209 not G3361 receive G1209 you, G5209 when ye go G1831 out of G575 that G1565 city, G4172 shake off G660 the very G2532 dust G2868 from G575 your G5216 feet G4228 for G1519 a testimony G3142 against G1909 them. G846
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|Lucas 9:6|
And G1161 they departed, G1831 and went G1330 through G2596 the towns, G2968 preaching the gospel, G2097 and G2532 healing G2323 every where. G3837
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|Lucas 9:7|
Now G1161 Herod G2264 the tetrarch G5076 heard G191 of all G3956 that was done G1096 by G5259 him: G846 and G2532 he was perplexed, G1280 because G1223 that it was said G3004 of G5259 some, G5100 that G3754 John G2491 was risen G1453 from G1537 the dead; G3498
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|Lucas 9:8|
And G1161 of G5259 some, G5100 that G3754 Elias G2243 had appeared; G5316 and G1161 of others, G243 that G3754 one G1520 of the old G744 prophets G4396 was risen again. G450
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|Lucas 9:9|
And G2532 Herod G2264 said, G2036 John G2491 have G607 I G1473 beheaded: G607 but G1161 who G5101 is G2076 this, G3778 of G4012 whom G3739 I G1473 hear G191 such things? G5108 And G2532 he desired G2212 to see G1492 him. G846
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|Lucas 9:10|
And G2532 the apostles, G652 when they were returned, G5290 told G1334 him G846 all that G3745 they had done. G4160 And G2532 he took G3880 them, G846 and went aside G5298 privately G2398 G2596 into G1519 a desert G2048 place G5117 belonging to the city G4172 called G2564 Bethsaida. G966
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva