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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Lucas 6:41|
And G1161 why G5101 beholdest thou G991 the mote G2595 that is in G1722 thy G4675 brother's G80 eye, G3788 but G1161 perceivest G2657 not G3756 the beam G1385 that is in G1722 thine own G2398 eye? G3788
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|Lucas 6:42|
Either G2228 how G4459 canst thou G1410 say G3004 to thy G4675 brother, G80 Brother, G80 let me G863 pull out G1544 the mote G2595 that is in G1722 thine G4675 eye, G3788 when thou G991 thyself G846 beholdest G991 not G3756 the beam G1385 that is in G1722 thine G4675 own eye? G3788 Thou hypocrite, G5273 cast out G1544 first G4412 the beam G1385 out of G1537 thine own G4675 eye, G3788 and G2532 then G5119 shalt thou see clearly G1227 to pull out G1544 the mote G2595 that is in G1722 thy G4675 brother's G80 eye. G3788
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|Lucas 6:43|
For G1063 a good G2570 tree G1186 bringeth G2076 G4160 not G3756 forth G4160 corrupt G4550 fruit; G2590 neither G3761 doth G4160 a corrupt G4550 tree G1186 bring forth G4160 good G2570 fruit. G2590
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|Lucas 6:44|
For G1063 every G1538 tree G1186 is known G1097 by G1537 his own G2398 fruit. G2590 For G1063 of G1537 thorns G173 men do not G3756 gather G4816 figs, G4810 nor G3761 of G1537 a bramble bush G942 gather they G5166 grapes. G4718
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|Lucas 6:45|
A good G18 man G444 out of G1537 the good G18 treasure G2344 of his G846 heart G2588 bringeth forth G4393 that which is good; G18 and G2532 an evil G4190 man G444 out of G1537 the evil G4190 treasure G2344 of his G846 heart G2588 bringeth forth G4393 that which is evil: G4190 for G1063 of G1537 the abundance G4051 of the heart G2588 his G846 mouth G4750 speaketh. G2980
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|Lucas 6:46|
And G1161 why G5101 call ye G2564 me, G3165 Lord, G2962 Lord, G2962 and G2532 do G4160 not G3756 the things which G3739 I say? G3004
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|Lucas 6:47|
Whosoever G3956 cometh G2064 to G4314 me, G3165 and G2532 heareth G191 my G3450 sayings, G3056 and G2532 doeth G4160 them, G846 I will shew G5263 you G5213 to whom G5101 he is G2076 like: G3664
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|Lucas 6:48|
He is G2076 like G3664 a man G444 which G3739 built G3618 an house, G3614 and G2532 digged G4626 deep, G900 and G2532 laid G5087 the foundation G2310 on G1909 a rock: G4073 and G1161 when the flood G4132 arose, G1096 the stream G4215 beat vehemently G4366 upon that G1565 house, G3614 and G2532 could G2480 not G3756 shake G4531 it: G846 for G1063 it was founded G2311 upon G1909 a rock. G4073
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|Lucas 6:49|
But G1161 he that heareth, G191 and G2532 doeth G4160 not, G3361 is G2076 like G3664 a man G444 that without G5565 a foundation G2310 built G3618 an house G3614 upon G1909 the earth; G1093 against G4366 which G3739 the stream G4215 did beat vehemently, G4366 and G2532 immediately G2112 it fell; G4098 and G2532 the ruin G4485 of that G1565 house G3614 was G1096 great. G3173
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva