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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Lucas 22:20|
Likewise G5615 also G2532 the cup G4221 after G3326 supper, G1172 saying, G3004 This G5124 cup G4221 is the new G2537 testament G1242 in G1722 my G3450 blood, G129 which G3588 is shed G1632 for G5228 you. G5216
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|Lucas 22:21|
But, G4133 behold, G2400 the hand G5495 of him that betrayeth G3860 me G3165 is with G3326 me G1700 on G1909 the table. G5132
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22
|Lucas 22:22|
And G2532 truly G3303 the Son G5207 of man G444 goeth, G4198 as G2596 it was determined: G3724 but G4133 woe G3759 unto that G1565 man G444 by G1223 whom G3739 he is betrayed! G3860
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|Lucas 22:23|
And G2532 they G846 began G756 to enquire G4802 among G4314 themselves, G1438 which G686 G5101 of G1537 them G846 it was G1498 that should G3195 do G4238 this thing. G5124
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|Lucas 22:24|
And G1161 there was G1096 also G2532 a strife G5379 among G1722 them, G846 which G5101 of them G846 should be accounted G1380 G1511 the greatest. G3187
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|Lucas 22:25|
And G1161 he said G2036 unto them, G846 The kings G935 of the Gentiles G1484 exercise lordship over G2961 them; G846 and G2532 they that exercise authority upon G1850 them G846 are called G2564 benefactors. G2110
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|Lucas 22:26|
But G1161 ye G5210 shall not G3756 be so: G3779 but G235 he that is greatest G3187 among G1722 you, G5213 let him be G1096 as G5613 the younger; G3501 and G2532 he that is chief, G2233 as G5613 he that doth serve. G1247
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|Lucas 22:27|
For G1063 whether G5101 is greater, G3187 he that sitteth at meat, G345 or G2228 he that serveth? G1247 is not G3780 he that sitteth at meat? G345 but G1161 I G1473 am G1510 among G3319 G1722 you G5216 as G5613 he that serveth. G1247
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|Lucas 22:28|
G1161 Ye G5210 are G2075 they which have continued G1265 with G3326 me G1700 in G1722 my G3450 temptations. G3986
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|Lucas 22:29|
And I G2504 appoint G1303 unto you G5213 a kingdom, G932 as G2531 my G3450 Father G3962 hath appointed G1303 unto me; G3427
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Sugestões

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23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva