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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Lucas 5:37|
And G2532 no man G3762 putteth G906 new G3501 wine G3631 into G1519 old G3820 bottles; G779 else G1490 the new G3501 wine G3631 will burst G4486 the bottles, G779 and G846 be G2532 spilled, G1632 and G2532 the bottles G779 shall perish. G622
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|Lucas 5:38|
But G235 new G3501 wine G3631 must be put G992 into G1519 new G2537 bottles; G779 and G2532 both G297 are preserved. G4933
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|Lucas 5:39|
No man G3762 also G2532 having drunk G4095 old G3820 wine straightway G2112 desireth G2309 new: G3501 for G1063 he saith, G3004 The old G3820 is G2076 better. G5543
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|Lucas 6:1|
And G1161 it came to pass G1096 on G1722 the second G1207 sabbath G4521 after the first, G1207 that he G846 went G1279 through G1223 the corn fields; G4702 and G2532 his G846 disciples G3101 plucked G5089 the ears of corn, G4719 and G2532 did eat, G2068 rubbing G5597 them in their hands. G5495
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|Lucas 6:2|
And G1161 certain G5100 of the Pharisees G5330 said G2036 unto them, G846 Why G5101 do ye G4160 that which G3739 is G1832 not G3756 lawful G1832 to do G4160 on G1722 the sabbath days? G4521
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|Lucas 6:3|
And G2532 Jesus G2424 answering G611 them G846 G4314 said, G2036 Have ye G314 not G3761 read G314 so much as G3761 this, G5124 what G3739 David G1138 did, G4160 when G3698 himself G846 was an hungred, G3983 and G2532 they which G3588 were G5607 with G3326 him; G846
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|Lucas 6:4|
How G5613 he went G1525 into G1519 the house G3624 of God, G2316 and G2532 did take G2983 and G2532 eat G5315 the shewbread, G4286 G740 and G2532 gave G1325 also G2532 to them that were with G3326 him; G846 which G3739 it is G1832 not G3756 lawful G1832 to eat G5315 but for G1508 the priests G2409 alone? G3441
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|Lucas 6:5|
And G2532 he said G3004 unto them, G846 That G3754 the Son G5207 of man G444 is G2076 Lord G2962 also G2532 of the sabbath. G4521
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|Lucas 6:6|
And G1161 it came to pass G1096 also G2532 on G1722 another G2087 sabbath, G4521 that he G846 entered G1525 into G1519 the synagogue G4864 and G2532 taught: G1321 and G2532 there G1563 was G2258 a man G444 whose G846 G2532 right G1188 hand G5495 was G2258 withered. G3584
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|Lucas 6:7|
And G1161 the scribes G1122 and G2532 Pharisees G5330 watched G3906 him, G846 whether G1487 he would heal G2323 on G1722 the sabbath day; G4521 that G2443 they might find G2147 an accusation G2724 against him. G846
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva