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Union (Traditional) -
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11
|2 Pedro 1:11|
這 樣 ， 必 叫 你 們 豐 豐 富 富 的 得 以 進 入 我 們 主 ─ 救 主 耶 穌 基 督 永 遠 的 國 。
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12
|2 Pedro 1:12|
你 們 雖 然 曉 得 這 些 事 ， 並 且 在 你 們 已 有 的 真 道 上 堅 固 ， 我 卻 要 將 這 些 事 常 常 提 醒 你 們 。
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13
|2 Pedro 1:13|
我 以 為 應 當 趁 我 還 在 這 帳 棚 的 時 候 提 醒 你 們 ， 激 發 你 們 。
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|2 Pedro 1:14|
因 為 知 道 我 脫 離 這 帳 棚 的 時 候 快 到 了 ， 正 如 我 們 主 耶 穌 基 督 所 指 示 我 的 。
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15
|2 Pedro 1:15|
並 且 ， 我 要 盡 心 竭 力 ， 使 你 們 在 我 去 世 以 後 時 常 記 念 這 些 事 。
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16
|2 Pedro 1:16|
我 們 從 前 將 我 們 主 耶 穌 基 督 的 大 能 和 他 降 臨 的 事 告 訴 你 們 ， 並 不 是 隨 從 乖 巧 捏 造 的 虛 言 ， 乃 是 親 眼 見 過 他 的 威 榮 。
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17
|2 Pedro 1:17|
他 從 父 神 得 尊 貴 榮 耀 的 時 候 ， 從 極 大 榮 光 之 中 有 聲 音 出 來 ， 向 他 說 ： 「 這 是 我 的 愛 子 ， 我 所 喜 悅 的 。 」
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18
|2 Pedro 1:18|
我 們 同 他 在 聖 山 的 時 候 ， 親 自 聽 見 這 聲 音 從 天 上 出 來 。
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19
|2 Pedro 1:19|
我 們 並 有 先 知 更 確 的 預 言 ， 如 同 燈 照 在 暗 處 。 你 們 在 這 預 言 上 留 意 ， 直 等 到 天 發 亮 ， 晨 星 在 你 們 心 裡 出 現 的 時 候 ， 才 是 好 的 。
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20
|2 Pedro 1:20|
第 一 要 緊 的 ， 該 知 道 經 上 所 有 的 預 言 沒 有 可 隨 私 意 解 說 的 ；
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva