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Union (Traditional) -
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|2 Pedro 1:21|
因 為 預 言 從 來 沒 有 出 於 人 意 的 ， 乃 是 人 被 聖 靈 感 動 ， 說 出 神 的 話 來 。
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|2 Pedro 2:1|
從 前 在 百 姓 中 有 假 先 知 起 來 ， 將 來 在 你 們 中 間 也 必 有 假 師 傅 ， 私 自 引 進 陷 害 人 的 異 端 ， 連 買 他 們 的 主 他 們 也 不 承 認 ， 自 取 速 速 的 滅 亡 。
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|2 Pedro 2:2|
將 有 許 多 人 隨 從 他 們 邪 淫 的 行 為 ， 便 叫 真 道 因 他 們 的 緣 故 被 毀 謗 。
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3
|2 Pedro 2:3|
他 們 因 有 貪 心 ， 要 用 捏 造 的 言 語 在 你 們 身 上 取 利 。 他 們 的 刑 罰 ， 自 古 以 來 並 不 遲 延 ； 他 們 的 滅 亡 也 必 速 速 來 到 （ 原 文 是 不 打 盹 ） 。
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4
|2 Pedro 2:4|
就 是 天 使 犯 了 罪 ， 神 也 沒 有 寬 容 ， 曾 把 他 們 丟 在 地 獄 ， 交 在 黑 暗 坑 中 ， 等 候 審 判 。
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5
|2 Pedro 2:5|
神 也 沒 有 寬 容 上 古 的 世 代 ， 曾 叫 洪 水 臨 到 那 不 敬 虔 的 世 代 ， 卻 保 護 了 傳 義 道 的 挪 亞 一 家 八 口 。
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|2 Pedro 2:6|
又 判 定 所 多 瑪 、 蛾 摩 拉 ， 將 二 城 傾 覆 ， 焚 燒 成 灰 ， 作 為 後 世 不 敬 虔 人 的 鑑 戒 ；
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|2 Pedro 2:7|
只 搭 救 了 那 常 為 惡 人 淫 行 憂 傷 的 義 人 羅 得 。
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|2 Pedro 2:8|
（ 因 為 那 義 人 住 在 他 們 中 間 ， 看 見 聽 見 他 們 不 法 的 事 ， 他 的 義 心 就 天 天 傷 痛 。 ）
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9
|2 Pedro 2:9|
主 知 道 搭 救 敬 虔 的 人 脫 離 試 探 ， 把 不 義 的 人 留 在 刑 罰 之 下 ， 等 候 審 判 的 日 子 。
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva