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Union (Traditional) -
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|Ageu 1:11|
我 命 乾 旱 臨 到 地 土 、 山 岡 、 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 並 地 上 的 出 產 、 人 民 、 牲 畜 ， 以 及 人 手 一 切 勞 碌 得 來 的 。
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|Ageu 1:12|
那 時 ， 撒 拉 鐵 的 兒 子 所 羅 巴 伯 和 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 ， 並 剩 下 的 百 姓 ， 都 聽 從 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 話 和 先 知 哈 該 奉 耶 和 華 ─ 他 們 神 差 來 所 說 的 話 ； 百 姓 也 在 耶 和 華 面 前 存 敬 畏 的 心 。
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|Ageu 1:13|
耶 和 華 的 使 者 哈 該 奉 耶 和 華 差 遣 對 百 姓 說 ： 耶 和 華 說 ： 我 與 你 們 同 在 。
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|Ageu 1:14|
耶 和 華 激 動 猶 大 省 長 撒 拉 鐵 的 兒 子 所 羅 巴 伯 和 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 ， 並 剩 下 之 百 姓 的 心 ， 他 們 就 來 為 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 殿 做 工 。
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|Ageu 1:15|
這 是 在 大 利 烏 王 第 二 年 六 月 二 十 四 日 。
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|Ageu 2:1|
七 月 二 十 一 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 哈 該 說 ：
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|Ageu 2:2|
你 要 曉 諭 猶 大 省 長 撒 拉 鐵 的 兒 子 所 羅 巴 伯 和 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 ， 並 剩 下 的 百 姓 ， 說 ：
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|Ageu 2:3|
你 們 中 間 存 留 的 ， 有 誰 見 過 這 殿 從 前 的 榮 耀 呢 ？ 現 在 你 們 看 著 如 何 ？ 豈 不 在 眼 中 看 如 無 有 麼 ？
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|Ageu 2:4|
耶 和 華 說 ： 所 羅 巴 伯 啊 ， 雖 然 如 此 ， 你 當 剛 強 ！ 約 撒 答 的 兒 子 大 祭 司 約 書 亞 啊 ， 你 也 當 剛 強 ！ 這 地 的 百 姓 ， 你 們 都 當 剛 強 作 工 ， 因 為 我 與 你 們 同 在 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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|Ageu 2:5|
這 是 照 著 你 們 出 埃 及 我 與 你 們 立 約 的 話 。 那 時 ， 我 的 靈 住 在 你 們 中 間 ， 你 們 不 要 懼 怕 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva