-
-
Union (Traditional) -
-
6
|Ageu 2:6|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 過 不 多 時 ， 我 必 再 一 次 震 動 天 地 、 滄 海 ， 與 旱 地 。
-
7
|Ageu 2:7|
我 必 震 動 萬 國 ； 萬 國 的 珍 寶 必 都 運 來 （ 或 譯 ： 萬 國 所 羨 慕 的 必 來 到 ） ， 我 就 使 這 殿 滿 了 榮 耀 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
-
8
|Ageu 2:8|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 銀 子 是 我 的 ， 金 子 也 是 我 的 。
-
9
|Ageu 2:9|
這 殿 後 來 的 榮 耀 必 大 過 先 前 的 榮 耀 ； 在 這 地 方 我 必 賜 平 安 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
-
10
|Ageu 2:10|
大 利 烏 王 第 二 年 九 月 二 十 四 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 哈 該 說 ：
-
11
|Ageu 2:11|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 要 向 祭 司 問 律 法 ，
-
12
|Ageu 2:12|
說 ： 若 有 人 用 衣 襟 兜 聖 肉 ， 這 衣 襟 挨 著 餅 ， 或 湯 ， 或 酒 ， 或 油 ， 或 別 的 食 物 ， 便 算 為 聖 麼 ？ 祭 司 說 ： 不 算 為 聖 。
-
13
|Ageu 2:13|
哈 該 又 說 ： 若 有 人 因 摸 死 屍 染 了 污 穢 ， 然 後 挨 著 這 些 物 的 哪 一 樣 ， 這 物 算 污 穢 麼 ？ 祭 司 說 ： 必 算 污 穢 。
-
14
|Ageu 2:14|
於 是 哈 該 說 ： 耶 和 華 說 ： 這 民 這 國 ， 在 我 面 前 也 是 如 此 ； 他 們 手 下 的 各 樣 工 作 都 是 如 此 ； 他 們 在 壇 上 所 獻 的 也 是 如 此 。
-
15
|Ageu 2:15|
現 在 你 們 要 追 想 ， 此 日 以 前 ， 耶 和 華 的 殿 沒 有 一 塊 石 頭 壘 在 石 頭 上 的 光 景 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 Samuel 17-19
28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva