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Union (Traditional) -
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18
|Efésios 2:18|
因 為 我 們 兩 下 藉 著 他 被 一 個 聖 靈 所 感 ， 得 以 進 到 父 面 前 。
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19
|Efésios 2:19|
這 樣 ， 你 們 不 再 作 外 人 和 客 旅 ， 是 與 聖 徒 同 國 ， 是 神 家 裡 的 人 了 ；
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20
|Efésios 2:20|
並 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 ， 有 基 督 耶 穌 自 己 為 房 角 石 ，
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21
|Efésios 2:21|
各 （ 或 作 ： 全 ） 房 靠 他 聯 絡 得 合 式 ， 漸 漸 成 為 主 的 聖 殿 。
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22
|Efésios 2:22|
你 們 也 靠 他 同 被 建 造 ， 成 為 神 藉 著 聖 靈 居 住 的 所 在 。
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1
|Efésios 3:1|
因 此 ， 我 ─ 保 羅 為 你 們 外 邦 人 作 了 基 督 耶 穌 被 囚 的 ， 替 你 們 祈 禱 （ 此 句 乃 照 對 十 四 節 所 加 ） 。
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2
|Efésios 3:2|
諒 必 你 們 曾 聽 見 神 賜 恩 給 我 ， 將 關 切 你 們 的 職 分 託 付 我 ，
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3
|Efésios 3:3|
用 啟 示 使 我 知 道 福 音 的 奧 祕 ， 正 如 我 以 前 略 略 寫 過 的 。
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4
|Efésios 3:4|
你 們 念 了 ， 就 能 曉 得 我 深 知 基 督 的 奧 祕 。
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5
|Efésios 3:5|
這 奧 祕 在 以 前 的 世 代 沒 有 叫 人 知 道 ， 像 如 今 藉 著 聖 靈 啟 示 他 的 聖 使 徒 和 先 知 一 樣 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva