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Union (Traditional) -
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11
|Filipenses 4:11|
我 並 不 是 因 缺 乏 說 這 話 ； 我 無 論 在 甚 麼 景 況 都 可 以 知 足 ， 這 是 我 已 經 學 會 了 。
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12
|Filipenses 4:12|
我 知 道 怎 樣 處 卑 賤 ， 也 知 道 怎 樣 處 豐 富 ； 或 飽 足 ， 或 飢 餓 ； 或 有 餘 ， 或 缺 乏 ， 隨 事 隨 在 ， 我 都 得 了 祕 訣 。
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13
|Filipenses 4:13|
我 靠 著 那 加 給 我 力 量 的 ， 凡 事 都 能 做 。
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14
|Filipenses 4:14|
然 而 ， 你 們 和 我 同 受 患 難 原 是 美 事 。
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15
|Filipenses 4:15|
腓 立 比 人 哪 ， 你 們 也 知 道 我 初 傳 福 音 離 了 馬 其 頓 的 時 候 ， 論 到 授 受 的 事 ， 除 了 你 們 以 外 ， 並 沒 有 別 的 教 會 供 給 我 。
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16
|Filipenses 4:16|
就 是 我 在 帖 撒 羅 尼 迦 ， 你 們 也 一 次 兩 次 的 打 發 人 供 給 我 的 需 用 。
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17
|Filipenses 4:17|
我 並 不 求 甚 麼 餽 送 ， 所 求 的 就 是 你 們 的 果 子 漸 漸 增 多 ， 歸 在 你 們 的 賬 上 。
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18
|Filipenses 4:18|
但 我 樣 樣 都 有 ， 並 且 有 餘 。 我 已 經 充 足 ， 因 我 從 以 巴 弗 提 受 了 你 們 的 餽 送 ， 當 作 極 美 的 香 氣 ， 為 神 所 收 納 、 所 喜 悅 的 祭 物 。
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19
|Filipenses 4:19|
我 的 神 必 照 他 榮 耀 的 豐 富 ， 在 基 督 耶 穌 裡 ， 使 你 們 一 切 所 需 用 的 都 充 足 。
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20
|Filipenses 4:20|
願 榮 耀 歸 給 我 們 的 父 神 ， 直 到 永 永 遠 遠 。 阿 們 ！
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt