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Union (Traditional) -
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21
|Gálatas 4:21|
你 們 這 願 意 在 律 法 以 下 的 人 ， 請 告 訴 我 ， 你 們 豈 沒 有 聽 見 律 法 麼 ？
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22
|Gálatas 4:22|
因 為 律 法 上 記 著 ， 亞 伯 拉 罕 有 兩 個 兒 子 ， 一 個 是 使 女 生 的 ， 一 個 是 自 主 之 婦 人 生 的 。
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23
|Gálatas 4:23|
然 而 ， 那 使 女 所 生 的 是 按 著 血 氣 生 的 ； 那 自 主 之 婦 人 所 生 的 是 憑 著 應 許 生 的 。
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24
|Gálatas 4:24|
這 都 是 比 方 ： 那 兩 個 婦 人 就 是 兩 約 。 一 約 是 出 於 西 乃 山 ， 生 子 為 奴 ， 乃 是 夏 甲 。
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25
|Gálatas 4:25|
這 夏 甲 二 字 是 指 著 亞 拉 伯 的 西 乃 山 ， 與 現 在 的 耶 路 撒 冷 同 類 ， 因 耶 路 撒 冷 和 他 的 兒 女 都 是 為 奴 的 。
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26
|Gálatas 4:26|
但 那 在 上 的 耶 路 撒 冷 是 自 主 的 ， 他 是 我 們 的 母 。
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27
|Gálatas 4:27|
因 為 經 上 記 著 ： 不 懷 孕 、 不 生 養 的 ， 你 要 歡 樂 ； 未 曾 經 過 產 難 的 ， 你 要 高 聲 歡 呼 ； 因 為 沒 有 丈 夫 的 ， 比 有 丈 夫 的 兒 女 更 多 。
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28
|Gálatas 4:28|
弟 兄 們 ， 我 們 是 憑 著 應 許 作 兒 女 ， 如 同 以 撒 一 樣 。
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29
|Gálatas 4:29|
當 時 ， 那 按 著 血 氣 生 的 逼 迫 了 那 按 著 聖 靈 生 的 ， 現 在 也 是 這 樣 。
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|Gálatas 4:30|
然 而 經 上 是 怎 麼 說 的 呢 ？ 是 說 ： 把 使 女 和 他 兒 子 趕 出 去 ！ 因 為 使 女 的 兒 子 不 可 與 自 主 婦 人 的 兒 子 一 同 承 受 產 業 。
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Sugestões
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27 de novembro LAB 697
O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
2Coríntios 05-07
Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
“Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
“Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva