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Union (Traditional) -
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|Habacuque 2:1|
我 要 站 在 守 望 所 ， 立 在 望 樓 上 觀 看 ， 看 耶 和 華 對 我 說 甚 麼 話 ， 我 可 用 甚 麼 話 向 他 訴 冤 （ 向 他 訴 冤 ： 或 譯 回 答 所 疑 問 的 ） 。
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2
|Habacuque 2:2|
他 對 我 說 ： 將 這 默 示 明 明 地 寫 在 版 上 ， 使 讀 的 人 容 易 讀 （ 或 譯 ： 隨 跑 隨 讀 ） 。
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3
|Habacuque 2:3|
因 為 這 默 示 有 一 定 的 日 期 ， 快 要 應 驗 ， 並 不 虛 謊 。 雖 然 遲 延 ， 還 要 等 候 ； 因 為 必 然 臨 到 ， 不 再 遲 延 。
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4
|Habacuque 2:4|
迦 勒 底 人 自 高 自 大 ， 心 不 正 直 ； 惟 義 人 因 信 得 生 。
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5
|Habacuque 2:5|
迦 勒 底 人 因 酒 詭 詐 ， 狂 傲 ， 不 住 在 家 中 ， 擴 充 心 欲 ， 好 像 陰 間 。 他 如 死 不 能 知 足 ， 聚 集 萬 國 ， 堆 積 萬 民 都 歸 自 己 。
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6
|Habacuque 2:6|
這 些 國 的 民 豈 不 都 要 提 起 詩 歌 並 俗 語 譏 刺 他 說 ： 禍 哉 ！ 迦 勒 底 人 ， 你 增 添 不 屬 自 己 的 財 物 ， 多 多 取 人 的 當 頭 ， 要 到 幾 時 為 止 呢 ？
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7
|Habacuque 2:7|
咬 傷 你 的 豈 不 忽 然 起 來 ， 擾 害 你 的 豈 不 興 起 ， 你 就 作 他 們 的 擄 物 麼 ？
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8
|Habacuque 2:8|
因 你 搶 奪 許 多 的 國 ， 殺 人 流 血 ， 向 國 內 的 城 並 城 中 一 切 居 民 施 行 強 暴 ， 所 以 各 國 剩 下 的 民 都 必 搶 奪 你 。
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9
|Habacuque 2:9|
為 本 家 積 蓄 不 義 之 財 、 在 高 處 搭 窩 、 指 望 免 災 的 有 禍 了 ！
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10
|Habacuque 2:10|
你 圖 謀 剪 除 多 國 的 民 ， 犯 了 罪 ， 使 你 的 家 蒙 羞 ， 自 害 己 命 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva