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Union (Traditional) -
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|Lamentações 5:1|
耶 和 華 啊 ， 求 你 記 念 我 們 所 遭 遇 的 事 ， 觀 看 我 們 所 受 的 凌 辱 。
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2
|Lamentações 5:2|
我 們 的 產 業 歸 與 外 邦 人 ； 我 們 的 房 屋 歸 與 外 路 人 。
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3
|Lamentações 5:3|
我 們 是 無 父 的 孤 兒 ； 我 們 的 母 親 好 像 寡 婦 。
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4
|Lamentações 5:4|
我 們 出 錢 才 得 水 喝 ； 我 們 的 柴 是 人 賣 給 我 們 的 。
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5
|Lamentações 5:5|
追 趕 我 們 的 ， 到 了 我 們 的 頸 項 上 ； 我 們 疲 乏 不 得 歇 息 。
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6
|Lamentações 5:6|
我 們 投 降 埃 及 人 和 亞 述 人 ， 為 要 得 糧 吃 飽 。
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7
|Lamentações 5:7|
我 們 列 祖 犯 罪 ， 而 今 不 在 了 ； 我 們 擔 當 他 們 的 罪 孽 。
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8
|Lamentações 5:8|
奴 僕 轄 制 我 們 ， 無 人 救 我 們 脫 離 他 們 的 手 。
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9
|Lamentações 5:9|
因 為 曠 野 的 刀 劍 ， 我 們 冒 著 險 才 得 糧 食 。
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10
|Lamentações 5:10|
因 飢 餓 燥 熱 ， 我 們 的 皮 膚 就 黑 如 爐 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva