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Union (Traditional) -
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|Lamentações 4:1|
黃 金 何 其 失 光 ！ 純 金 何 其 變 色 ！ 聖 所 的 石 頭 倒 在 各 市 口 上 。
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2
|Lamentações 4:2|
錫 安 寶 貴 的 眾 子 好 比 精 金 ， 現 在 何 竟 算 為 窯 匠 手 所 做 的 瓦 瓶 ？
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3
|Lamentações 4:3|
野 狗 尚 且 把 奶 乳 哺 其 子 ， 我 民 的 婦 人 倒 成 為 殘 忍 ， 好 像 曠 野 的 鴕 鳥 一 般 。
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4
|Lamentações 4:4|
吃 奶 孩 子 的 舌 頭 因 乾 渴 貼 住 上 膛 ； 孩 童 求 餅 ， 無 人 擘 給 他 們 。
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5
|Lamentações 4:5|
素 來 吃 美 好 食 物 的 ， 現 今 在 街 上 變 為 孤 寒 ； 素 來 臥 朱 紅 褥 子 的 ， 現 今 躺 臥 糞 堆 。
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6
|Lamentações 4:6|
都 因 我 眾 民 的 罪 孽 比 所 多 瑪 的 罪 還 大 ； 所 多 瑪 雖 然 無 人 加 手 於 他 ， 還 是 轉 眼 之 間 被 傾 覆 。
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7
|Lamentações 4:7|
錫 安 的 貴 冑 素 來 比 雪 純 淨 ， 比 奶 更 白 ； 他 們 的 身 體 比 紅 寶 玉 （ 或 譯 ： 珊 瑚 ） 更 紅 ， 像 光 潤 的 藍 寶 石 一 樣 。
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8
|Lamentações 4:8|
現 在 他 們 的 面 貌 比 煤 炭 更 黑 ， 以 致 在 街 上 無 人 認 識 ； 他 們 的 皮 膚 緊 貼 骨 頭 ， 枯 乾 如 同 槁 木 。
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9
|Lamentações 4:9|
餓 死 的 不 如 被 刀 殺 的 ， 因 為 這 是 缺 了 田 間 的 土 產 ， 就 身 體 衰 弱 ， 漸 漸 消 滅 。
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10
|Lamentações 4:10|
慈 悲 的 婦 人 ， 當 我 眾 民 被 毀 滅 的 時 候 ， 親 手 煮 自 己 的 兒 女 作 為 食 物 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva