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Union (Traditional) -
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|Malaquias 3:1|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 要 差 遣 我 的 使 者 在 我 前 面 預 備 道 路 。 你 們 所 尋 求 的 主 必 忽 然 進 入 他 的 殿 ； 立 約 的 使 者 ， 就 是 你 們 所 仰 慕 的 ， 快 要 來 到 。
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|Malaquias 3:2|
他 來 的 日 子 ， 誰 能 當 得 起 呢 ？ 他 顯 現 的 時 候 ， 誰 能 立 得 住 呢 ？ 因 為 他 如 煉 金 之 人 的 火 ， 如 漂 布 之 人 的 鹼 。
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|Malaquias 3:3|
他 必 坐 下 如 煉 淨 銀 子 的 ， 必 潔 淨 利 未 人 ， 熬 煉 他 們 像 金 銀 一 樣 ； 他 們 就 憑 公 義 獻 供 物 給 耶 和 華 。
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|Malaquias 3:4|
那 時 ， 猶 大 和 耶 路 撒 冷 所 獻 的 供 物 必 蒙 耶 和 華 悅 納 ， 彷 彿 古 時 之 日 、 上 古 之 年 。
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5
|Malaquias 3:5|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 必 臨 近 你 們 ， 施 行 審 判 。 我 必 速 速 作 見 證 ， 警 戒 行 邪 術 的 、 犯 姦 淫 的 、 起 假 誓 的 、 虧 負 人 之 工 價 的 、 欺 壓 寡 婦 孤 兒 的 、 屈 枉 寄 居 的 ， 和 不 敬 畏 我 的 。
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|Malaquias 3:6|
因 我 ─ 耶 和 華 是 不 改 變 的 ， 所 以 你 們 雅 各 之 子 沒 有 滅 亡 。
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|Malaquias 3:7|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 從 你 們 列 祖 的 日 子 以 來 ， 你 們 常 常 偏 離 我 的 典 章 而 不 遵 守 。 現 在 你 們 要 轉 向 我 ， 我 就 轉 向 你 們 。 你 們 卻 問 說 ： 我 們 如 何 才 是 轉 向 呢 ？
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8
|Malaquias 3:8|
人 豈 可 奪 取 神 之 物 呢 ？ 你 們 竟 奪 取 我 的 供 物 。 你 們 卻 說 ： 我 們 在 何 事 上 奪 取 你 的 供 物 呢 ？ 就 是 你 們 在 當 納 的 十 分 之 一 和 當 獻 的 供 物 上 。
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9
|Malaquias 3:9|
因 你 們 通 國 的 人 都 奪 取 我 的 供 物 ， 咒 詛 就 臨 到 你 們 身 上 。
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|Malaquias 3:10|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 你 們 要 將 當 納 的 十 分 之 一 全 然 送 入 倉 庫 ， 使 我 家 有 糧 ， 以 此 試 試 我 ， 是 否 為 你 們 敞 開 天 上 的 窗 戶 ， 傾 福 與 你 們 ， 甚 至 無 處 可 容 。
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Sugestões
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01 de novembro LAB 671
“JESUS CHOROU”?
João 10-11
Muitas vezes já vi cristãos escaparem pela culatra de João 11:35, ao serem intimados a declamar um versículo bíblico. Por não saberem nada melhor, maior ou mais especial, no susto, dizem: “Jesus chorou”. E se alguém reclamar, ainda poderão dizer: “Mas é um verso bíblico!”. E num contexto assim vemos o questionamento paradoxal que confronta a simplicidade com a seriedade deste versículo.
Seriedade? Sim! Veja a pergunta que surge na cabeça de muitos, ao lerem-no: “Por quem Jesus chorou? Por Lázaro ou por si mesmo?”. O verso 33 trinta e três começa a explicar, e os comentários bíblicos “SDABC” e “O Desejado de Todas as Nações” pegando esta ponta de corda, nos elucidam mais sobre o assunto. E, teologicamente, a conclusão é que “em Sua humanidade, Jesus foi comovido pela dor humana e chorou com os aflitos”. Mas, por trás desta afirmação, há muito significado.
Foi uma cena dolorosa. Lázaro fora muito amado, e suas irmãs choravam por ele, com o coração despedaçado. Os amigos uniam-se ao coro, chorando juntos. Em face dessa aflição humana, dentre muitos amigos consternados pranteando o morto, “Jesus chorou”. Se bem que fosse o Filho de Deus, revestira-Se, no entanto, da natureza humana e comoveu-Se com sua dor.
Seu coração está sempre pronto a compadecer-se perante o sofrimento. Chora com os que choram, e alegra-se com os que alegram-se. Não foi, porém, simplesmente pela simpatia humana para com Maria e Marta, que Jesus chorou. Havia, em Suas lágrimas, uma dor tão acima da simples mágoa humana, como o Céu se acha acima da terra. Cristo não chorou por Lázaro, pois estava para chamá-lo do sepulcro. Chorou por aqueles muitos que ora pranteavam a Lázaro mas, em breve, tramariam a morte dAquele que era a ressurreição e a vida.
O juízo que estava para cair sobre Jerusalém estava delineado perante a visão futurística de Jesus. Ele contemplou Jerusalém cercada pelas legiões romanas. Viu que muitos dos que agora choravam por Lázaro morreriam no cerco da cidade e não haveria esperança em sua morte.
Não foi somente pela cena que se desenrolava a Seus olhos, que Cristo chorou. Pesava sobre Ele a “dor dos séculos” Lançando o olhar através dos séculos por vir, viu o sofrimento, a dor, as lágrimas e a morte que caberia em sorte aos homens. Seu coração pungiu-se por sentir pena da família humana de todos os tempos e em todas as terras. Pesavam-lhe, fortemente, sobre a alma, as misérias da raça pecadora
Foi assim, que a fonte das lágrimas se lhe rompeu. Jesus em um anelo tão profundo em aliviar todas as dores dos humanos, ao ponto de chorar.
Valdeci Júnior
Fátima Silva