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Union (Traditional) -
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14
|Habacuque 2:14|
認 識 耶 和 華 榮 耀 的 知 識 要 充 滿 遍 地 ， 好 像 水 充 滿 洋 海 一 般 。
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15
|Habacuque 2:15|
給 人 酒 喝 、 又 加 上 毒 物 、 使 他 喝 醉 、 好 看 見 他 下 體 的 有 禍 了 ！
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16
|Habacuque 2:16|
你 滿 受 羞 辱 ， 不 得 榮 耀 ； 你 也 喝 吧 ， 顯 出 是 未 受 割 禮 的 ！ 耶 和 華 右 手 的 杯 必 傳 到 你 那 裡 ； 你 的 榮 耀 就 變 為 大 大 地 羞 辱 。
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17
|Habacuque 2:17|
你 向 利 巴 嫩 行 強 暴 與 殘 害 驚 嚇 野 獸 的 事 必 遮 蓋 你 ； 因 你 殺 人 流 血 ， 向 國 內 的 城 並 城 中 一 切 居 民 施 行 強 暴 。
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18
|Habacuque 2:18|
雕 刻 的 偶 像 ， 人 將 他 刻 出 來 ， 有 甚 麼 益 處 呢 ？ 鑄 造 的 偶 像 就 是 虛 謊 的 師 傅 。 製 造 者 倚 靠 這 啞 巴 偶 像 有 甚 麼 益 處 呢 ？
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19
|Habacuque 2:19|
對 木 偶 說 ： 醒 起 ！ 對 啞 巴 石 像 說 ： 起 來 ！ 那 人 有 禍 了 ！ 這 個 還 能 教 訓 人 麼 ？ 看 哪 ， 是 包 裹 金 銀 的 ， 其 中 毫 無 氣 息 。
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20
|Habacuque 2:20|
惟 耶 和 華 在 他 的 聖 殿 中 ； 全 地 的 人 都 當 在 他 面 前 肅 敬 靜 默 。
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1
|Habacuque 3:1|
先 知 哈 巴 谷 的 禱 告 ， 調 用 流 離 歌 。
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2
|Habacuque 3:2|
耶 和 華 啊 ， 我 聽 見 你 的 名 聲 （ 或 譯 ： 言 語 ） 就 懼 怕 。 耶 和 華 啊 ， 求 你 在 這 些 年 間 復 興 你 的 作 為 ， 在 這 些 年 間 顯 明 出 來 ； 在 發 怒 的 時 候 以 憐 憫 為 念 。
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3
|Habacuque 3:3|
神 從 提 幔 而 來 ； 聖 者 從 巴 蘭 山 臨 到 。 （ 細 拉 ） 他 的 榮 光 遮 蔽 諸 天 ； 頌 讚 充 滿 大 地 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva