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Union (Traditional) -
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|Jonas 1:1|
耶 和 華 的 話 臨 到 亞 米 太 的 兒 子 約 拿 ， 說 ：
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|Jonas 1:2|
你 起 來 往 尼 尼 微 大 城 去 ， 向 其 中 的 居 民 呼 喊 ， 因 為 他 們 的 惡 達 到 我 面 前 。
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3
|Jonas 1:3|
約 拿 卻 起 來 ， 逃 往 他 施 去 躲 避 耶 和 華 ； 下 到 約 帕 ， 遇 見 一 隻 船 ， 要 往 他 施 去 。 他 就 給 了 船 價 ， 上 了 船 ， 要 與 船 上 的 人 同 往 他 施 去 躲 避 耶 和 華 。
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4
|Jonas 1:4|
然 而 耶 和 華 使 海 中 起 大 風 ， 海 就 狂 風 大 作 ， 甚 至 船 幾 乎 破 壞 。
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5
|Jonas 1:5|
水 手 便 懼 怕 ， 各 人 哀 求 自 己 的 神 。 他 們 將 船 上 的 貨 物 拋 在 海 中 ， 為 要 使 船 輕 些 。 約 拿 已 下 到 底 艙 ， 躺 臥 沉 睡 。
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6
|Jonas 1:6|
船 主 到 他 那 裡 對 他 說 ： 你 這 沉 睡 的 人 哪 ， 為 何 這 樣 呢 ？ 起 來 ， 求 告 你 的 神 ， 或 者 神 顧 念 我 們 ， 使 我 們 不 致 滅 亡 。
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7
|Jonas 1:7|
船 上 的 人 彼 此 說 ： 來 吧 ， 我 們 掣 籤 ， 看 看 這 災 臨 到 我 們 是 因 誰 的 緣 故 。 於 是 他 們 掣 籤 ， 掣 出 約 拿 來 。
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8
|Jonas 1:8|
眾 人 對 他 說 ： 請 你 告 訴 我 們 ， 這 災 臨 到 我 們 是 因 誰 的 緣 故 ？ 你 以 何 事 為 業 ？ 你 從 哪 裡 來 ？ 你 是 哪 一 國 ？ 屬 哪 一 族 的 人 ？
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9
|Jonas 1:9|
他 說 ： 我 是 希 伯 來 人 。 我 敬 畏 耶 和 華 ─ 那 創 造 滄 海 旱 地 之 天 上 的 神 。
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10
|Jonas 1:10|
他 們 就 大 大 懼 怕 ， 對 他 說 ： 你 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 他 們 已 經 知 道 他 躲 避 耶 和 華 ， 因 為 他 告 訴 了 他 們 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva