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Union (Traditional) -
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1
|Jonas 4:1|
這 事 約 拿 大 大 不 悅 ， 且 甚 發 怒 ，
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2
|Jonas 4:2|
就 禱 告 耶 和 華 說 ： 耶 和 華 啊 ， 我 在 本 國 的 時 候 ， 豈 不 是 這 樣 說 嗎 ？ 我 知 道 你 是 有 恩 典 、 有 憐 憫 的 神 ， 不 輕 易 發 怒 ， 有 豐 盛 的 慈 愛 ， 並 且 後 悔 不 降 所 說 的 災 ， 所 以 我 急 速 逃 往 他 施 去 。
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3
|Jonas 4:3|
耶 和 華 啊 ， 現 在 求 你 取 我 的 命 吧 ！ 因 為 我 死 了 比 活 著 還 好 。
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4
|Jonas 4:4|
耶 和 華 說 ： 你 這 樣 發 怒 合 乎 理 嗎 ？
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5
|Jonas 4:5|
於 是 約 拿 出 城 ， 坐 在 城 的 東 邊 ， 在 那 裡 為 自 己 搭 了 一 座 棚 ， 坐 在 棚 的 蔭 下 ， 要 看 看 那 城 究 竟 如 何 。
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6
|Jonas 4:6|
耶 和 華 神 安 排 一 棵 蓖 麻 ， 使 其 發 生 高 過 約 拿 ， 影 兒 遮 蓋 他 的 頭 ， 救 他 脫 離 苦 楚 ； 約 拿 因 這 棵 蓖 麻 大 大 喜 樂 。
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7
|Jonas 4:7|
次 日 黎 明 ， 神 卻 安 排 一 條 蟲 子 咬 這 蓖 麻 ， 以 致 枯 槁 。
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8
|Jonas 4:8|
日 頭 出 來 的 時 候 ， 神 安 排 炎 熱 的 東 風 ， 日 頭 曝 曬 約 拿 的 頭 ， 使 他 發 昏 ， 他 就 為 自 己 求 死 ， 說 ： 我 死 了 比 活 著 還 好 ！
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9
|Jonas 4:9|
神 對 約 拿 說 ： 你 因 這 棵 蓖 麻 發 怒 合 乎 理 嗎 ？ 他 說 ： 我 發 怒 以 至 於 死 ， 都 合 乎 理 ！
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10
|Jonas 4:10|
耶 和 華 說 ： 這 蓖 麻 ， 不 是 你 栽 種 的 ， 也 不 是 你 培 養 的 ； 一 夜 發 生 ， 一 夜 乾 死 ， 你 尚 且 愛 惜 ；
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva