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Union (Traditional) -
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|Malaquias 2:7|
祭 司 的 嘴 裡 當 存 知 識 ， 人 也 當 由 他 口 中 尋 求 律 法 ， 因 為 他 是 萬 軍 之 耶 和 華 的 使 者 。
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|Malaquias 2:8|
你 們 卻 偏 離 正 道 ， 使 許 多 人 在 律 法 上 跌 倒 。 你 們 廢 棄 我 與 利 未 所 立 的 約 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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|Malaquias 2:9|
所 以 我 使 你 們 被 眾 人 藐 視 ， 看 為 下 賤 ； 因 你 們 不 守 我 的 道 ， 竟 在 律 法 上 瞻 徇 情 面 。
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|Malaquias 2:10|
我 們 豈 不 都 是 一 位 父 麼 ？ 豈 不 是 一 位 神 所 造 的 麼 ？ 我 們 各 人 怎 麼 以 詭 詐 待 弟 兄 ， 背 棄 了 神 與 我 們 列 祖 所 立 的 約 呢 ？
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|Malaquias 2:11|
猶 大 人 行 事 詭 詐 ， 並 且 在 以 色 列 和 耶 路 撒 冷 中 行 一 件 可 憎 的 事 ； 因 為 猶 大 人 褻 瀆 耶 和 華 所 喜 愛 的 聖 潔 （ 或 譯 ： 聖 地 ） ， 娶 事 奉 外 邦 神 的 女 子 為 妻 。
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|Malaquias 2:12|
凡 行 這 事 的 ， 無 論 何 人 （ 何 人 ： 原 文 是 叫 醒 的 ， 答 應 的 ） ， 就 是 獻 供 物 給 萬 軍 之 耶 和 華 ， 耶 和 華 也 必 從 雅 各 的 帳 棚 中 剪 除 他 。
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|Malaquias 2:13|
你 們 又 行 了 一 件 這 樣 的 事 ， 使 前 妻 歎 息 哭 泣 的 眼 淚 遮 蓋 耶 和 華 的 壇 ， 以 致 耶 和 華 不 再 看 顧 那 供 物 ， 也 不 樂 從 你 們 手 中 收 納 。
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|Malaquias 2:14|
你 們 還 說 ： 這 是 為 甚 麼 呢 ？ 因 耶 和 華 在 你 和 你 幼 年 所 娶 的 妻 中 間 作 見 證 。 他 雖 是 你 的 配 偶 ， 又 是 你 盟 約 的 妻 ， 你 卻 以 詭 詐 待 他 。
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|Malaquias 2:15|
雖 然 神 有 靈 的 餘 力 能 造 多 人 ， 他 不 是 單 造 一 人 麼 ？ 為 何 只 造 一 人 呢 ？ 乃 是 他 願 人 得 虔 誠 的 後 裔 。 所 以 當 謹 守 你 們 的 心 ， 誰 也 不 可 以 詭 詐 待 幼 年 所 娶 的 妻 。
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|Malaquias 2:16|
耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 ： 休 妻 的 事 和 以 強 暴 待 妻 的 人 都 是 我 所 恨 惡 的 ！ 所 以 當 謹 守 你 們 的 心 ， 不 可 行 詭 詐 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva