-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
32
|Jó 31:32|
bachuts lo'-yâliyn gêr delâthay lâ'orach 'ephtâch
-
33
|Jó 31:33|
'im-kissiythiy khe'âdhâmpeshâ`ây lithmon bechubbiy `avoniy
-
34
|Jó 31:34|
kiy 'e`erots hâmon rabbâhubhuz-mishpâchoth yechittêniy vâ'eddom lo'-'êtsê' phâthach
-
35
|Jó 31:35|
miy yitten-liy shomêa` liy hen-tâviy shadday ya`anêniy vesêpher kâthabh 'iyshriybhiy
-
36
|Jó 31:36|
'im-lo' `al-shikhmiy 'esâ'ennu 'e`endhennu `athâroth liy
-
37
|Jó 31:37|
mispar tse`âdhay 'aggiydhennu kemo-nâghiydh 'aqârabhennu
-
38
|Jó 31:38|
'im-`âlay 'adhmâthiy thiz`âq veyachadh telâmeyhâ yibhkâyun
-
39
|Jó 31:39|
'im-kochâh 'âkhaltiy bheliy-khâseph venephesh be`âleyhâ hippâchtiy
-
40
|Jó 31:40|
tachathchithâh yêtsê' choach vethachath-se`orâh bho'shâh tammu dibhrêy 'iyyobh ph
-
1
|Jó 32:1|
vayyishbethu shelosheth hâ'anâshiym hâ'êlleh mê`anoth 'eth-'iyyobhkiy hu' tsaddiyq be`êynâyv ph
-
-
Sugestões

Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva