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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 1:1|
vayhiy 'acharêy moth shâ'ul vedhâvidh shâbh mêhakkoth 'eth-hâ`amâlêq vayyêshebh dâvidh betsiqlâgh yâmiym shenâyim
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2
|2 Samuel 1:2|
vayhiybayyom hasheliyshiy vehinnêh 'iysh bâ' min-hammachaneh mê`imshâ'ul ubheghâdhâyv qeru`iym va'adhâmâh `al-ro'sho vayhiy bebho'o 'el-dâvidh vayyippol 'artsâh vayyishtâchu
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3
|2 Samuel 1:3|
vayyo'mer lo dâvidh 'êymizzeh tâbho' vayyo'mer 'êlâyv mimmachanêh yisrâ'êl nimlâthetiy.
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4
|2 Samuel 1:4|
vayyo'mer 'êlâyv dâvidh meh-hâyâh haddâbhâr haggedh-nâ' liyvayyo'mer 'asher-nâs hâ`âm min-hammilchâmâh vegham-harbêhnâphal min-hâ`âm vayyâmuthu vegham shâ'ul viyhonâthân beno mêthu
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5
|2 Samuel 1:5|
vayyo'mer dâvidh 'el-hanna`ar hammaggiydh lo 'êykh yâdha`tâkiy-mêth shâ'ul viyhonâthân beno
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6
|2 Samuel 1:6|
vayyo'mer hanna`ar hammaggiydhlo niqro' niqrêythiy behar haggilboa` vehinnêh shâ'ul nish`ân `al-chaniytho vehinnêh hârekhebh ubha`alêy happârâshiym hidhbiquhu
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7
|2 Samuel 1:7|
vayyiphen 'acharâyv vayyir'êniy vayyiqrâ' 'êlây vâ'omar hinnêniy
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8
|2 Samuel 1:8|
vayyo'mer liy miy-'âttâh vayyo'mer [vâ]['omar] 'êlâyv`amâlêqiy 'ânokhiy
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9
|2 Samuel 1:9|
vayyo'mer 'êlay `amâdh-nâ' `âlay umothethêniykiy 'achâzaniy hashâbhâts kiy-khâl-`odh naphshiy biy
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10
|2 Samuel 1:10|
vâ'e`emodh `âlâyvva'amothethêhu kiy yâdha`tiy kiy lo' yichyeh 'acharêy niphlo vâ'eqqachhannêzer 'asher `al-ro'sho ve'ets`âdhâh 'asher `al-zero`o vâ'abhiy'êm'el-'adhoniy hênnâh
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva