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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 10:1|
vayhiy 'acharêy-khên vayyâmâth melekh benêy `ammonvayyimlokh chânun beno tachtâyv
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2
|2 Samuel 10:2|
vayyo'mer dâvidh 'e`eseh-chesedh`im-chânun ben-nâchâsh ka'asher `âsâh 'âbhiyv `immâdhiy chesedhvayyishlach dâvidh lenachamo beyadh-`abhâdhâyv 'el-'âbhiyv vayyâbho'u`abhdhêy dhâvidh 'erets benêy `ammon
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3
|2 Samuel 10:3|
vayyo'mru sârêybhenêy-`ammon 'el-chânun 'adhonêyhem hamkhabbêdh dâvidh'eth-'âbhiykha be`êyneykha kiy-shâlach lekha menachamiym halo' ba`abhurchaqor 'eth-hâ`iyr uleraggelâh ulehâphekhâh shâlach dâvidh 'eth-`abhâdhâyv'êleykha
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4
|2 Samuel 10:4|
vayyiqqach chânun 'eth-`abhdhêy dhâvidh vayghallach 'eth-chatsiyzeqânâm vayyikhroth 'eth-madhvêyhem bachêtsiy `adh shethothêyhemvayshallechêm
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5
|2 Samuel 10:5|
vayyaggidhu ledhâvidh vayyishlach liqrâ'thâm kiy-hâyuhâ'anâshiym nikhlâmiym me'odh vayyo'mer hammelekh shebhu bhiyrêcho`adh-yetsammach zeqankhem veshabhtem
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6
|2 Samuel 10:6|
vayyir'u benêy `ammon kiynibh'ashu bedhâvidh vayyishlechu bhenêy-`ammon vayyiskeru 'eth-'arambêyth-rechobh ve'eth-'aram tsobhâ' `esriym 'eleph raghliy ve'eth-melekhma`akhâh 'eleph 'iysh ve'iysh thobh shenêym-`âsâr 'eleph 'iysh
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7
|2 Samuel 10:7|
vayyishma`.dâvidh vayyishlach 'eth-yo'âbh ve'êth kol-hatsâbhâ' haggibboriym
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8
|2 Samuel 10:8|
vayyêtse'u benêy `ammon vayya`arkhu milchâmâh pethach hashâ`arva'aram tsobhâ' urechobh ve'iysh-thobh uma`akhâh lebhaddâm basâdheh
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9
|2 Samuel 10:9|
vayyar' yo'âbh kiy-hâythâh 'êlâyv penêy hammilchâmâh mippâniymumê'âchor vayyibhchar mikkol bechurêy beyisrâ'êl [yisrâ'êl]vayya`arokh liqra'th 'arâm
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10
|2 Samuel 10:10|
ve'êth yether hâ`âm nâthan beyadh 'abhshay'âchiyv vayya`arokh liqra'th benêy `ammon
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva