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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 5:1|
vayyâbho'u kol-shibhthêy yisrâ'êl 'el-dâvidh chebhronâhvayyo'mru lê'mor hinenu `atsmekha ubhesârkha 'anâchnu
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2
|2 Samuel 5:2|
gam-'ethmolgam-shilshom bihyoth shâ'ul melekh `âlêynu 'attâh hâyiythâh [hâyiythâ]motsiy' [ha][motsiy'] vehammêbhiy [v][ha][mêbhiy'] 'eth-yisrâ'êlvayyo'mer Adonay lekha 'attâh thir`eh 'eth-`ammiy 'eth-yisrâ'êlve'attâh tihyeh lenâghiydh `al-yisrâ'êl
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3
|2 Samuel 5:3|
vayyâbho'u kol-ziqnêyyisrâ'êl 'el-hammelekh chebhronâh vayyikhroth lâhem hammelekh dâvidh.beriyth bechebhron liphnêy Adonay vayyimshechu 'eth-dâvidh lemelekh`al-yisrâ'êl ph
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4
|2 Samuel 5:4|
ben-sheloshiym shânâh dâvidh bemolkho 'arbâ`iym shânâhmâlâkh
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5
|2 Samuel 5:5|
bechebhron mâlakh `al-yehudhâh shebha` shâniym veshishâhchodhâshiym ubhiyrushâlaim mâlakh sheloshiym veshâlosh shânâh `al kol-yisrâ'êl viyhudhâh
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6
|2 Samuel 5:6|
vayyêlekh hammelekh va'anâshâyv yerushâlaim'el-haybhusiy yoshêbh hâ'ârets vayyo'mer ledhâvidh lê'mor lo'-thâbho'hênnâh kiy 'im-hesiyrkha ha`ivriym vehappischiym lê'mor lo'-yâbho'dhâvidh hênnâh
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7
|2 Samuel 5:7|
vayyilkodh dâvidh 'êth metsudhath tsiyyon hiy' `iyrdâvidh
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8
|2 Samuel 5:8|
vayyo'mer dâvidh bayyom hahu' kol-makkêh yebhusiyveyigga` batsinnor ve'eth-happischiym ve'eth-ha`ivriym seno'v[senu'êy] nephesh dâvidh `al-kên yo'mru `ivvêr uphissêach lo' yâbho''el-habbâyith
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9
|2 Samuel 5:9|
vayyêshebh dâvidh bammetsudhâh vayyiqrâ'-lâh `iyrdâvidh vayyibhen dâvidh sâbhiybh min-hammillo' vâbhâythâh
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10
|2 Samuel 5:10|
vayyêlekhdâvidh hâlokh veghâdhol vayhvh 'elohêy tsebhâ'oth `immo ph
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva