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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 8:1|
vayhiy 'acharêy-khên vayyakh dâvidh 'eth-pelishtiymvayyakhniy`êm vayyiqqach dâvidh 'eth-methegh hâ'ammâh miyyadhpelishtiym
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2
|2 Samuel 8:2|
vayyakh 'eth-mo'âbh vaymaddedhêm bachebhel hashkêbh 'othâm'artsâh vaymaddêdh shenêy-chabhâliym lehâmiyth umelo' hachebhellehachayoth vattehiy mo'âbh ledhâvidh la`abhâdhiym nose'êy minchâh
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3
|2 Samuel 8:3|
vayyakh dâvidh 'eth-hadhadh`ezer ben-rechobh melekh tsobhâh belekhtolehâshiybh yâdho binhar-() [perâth]
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4
|2 Samuel 8:4|
vayyilkodh dâvidh mimmennu 'elephushebha`-mê'oth pârâshiym ve`esriym 'eleph 'iysh raghliy vay`aqqêr dâvidh'eth-kâl-hârekhebh vayyothêr mimmennu mê'âh râkhebh
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5
|2 Samuel 8:5|
vattâbho' 'aramdammeseq la`zor lahadhadh`ezer melekh tsobhâh vayyakh dâvidh ba'arâm`esriym-ushenayim 'eleph 'iysh
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6
|2 Samuel 8:6|
vayyâsem dâvidh netsibhiym ba'aramdammeseq vattehiy 'arâm ledhâvidh la`abhâdhiym nose'êy minchâhvayyosha` Adonay 'eth-dâvidh bekhol 'asher hâlâkh
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7
|2 Samuel 8:7|
vayyiqqach dâvidh'êth shilthêy hazzâhâbh 'asher hâyu 'el `abhdhêy hadhadh`âzer vaybhiy'êmyerushâlâim
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8
|2 Samuel 8:8|
umibbethach umibbêrothay `ârêy hadhadh`âzer lâqach.hammelekh dâvidh nechosheth harbêh me'odh s
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9
|2 Samuel 8:9|
vayyishma` to`iy melekhchamâth kiy hikkâh dhâvidh 'êth kol-chêyl hadhadh`âzer
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10
|2 Samuel 8:10|
vayyishlachto`iy 'eth-yorâm-beno 'el-hammelekh-dâvidh lish'âl-lo leshâlomulebhârakho `al 'asher nilcham bahadhadh`ezer vayyakkêhu kiy-'iyshmilchamoth to`iy hâyâh hadhadh`âzer ubheyâdho hâyu kelêy-khesephukhelêy-zâhâbh ukhelêy nechosheth
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Sugestões

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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva