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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 18:1|
vayyiphqodh dâvidh 'eth-hâ`âm 'asher 'itto vayyâsem`alêyhem sârêy 'alâphiym vesârêy mê'oth
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2
|2 Samuel 18:2|
vayshallach dâvidh 'eth-hâ`âmhashelishiyth beyadh-yo'âbh vehashelishiyth beyadh 'abhiyshay ben-tseruyâh 'achiyyo'âbh vehashelishith beyadh 'ittay haggittiy s vayyo'mer hammelekh'el-hâ`âm yâtso' 'êtsê' gam-'aniy `immâkhem
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3
|2 Samuel 18:3|
vayyo'mer hâ`âmlo' thêtsê' kiy 'im-nos nânus lo'-yâsiymu 'êlêynu lêbh ve'im-yâmuthuchetsyênu lo'-yâsiymu 'êlêynu lêbh kiy-`attâh khâmonu `asârâh'alâphiym ve`attâh thobh kiy-thihyeh-lânu mê`iyr la`ziyr [la][`ezor] s
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4
|2 Samuel 18:4|
vayyo'mer 'alêyhem hammelekh 'asher-yiythabh be`êynêykhem'e`eseh vayya`amodh hammelekh 'el-yadh hasha`ar vekhol-hâ`âm yâts'ulemê'oth vela'alâphiym
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5
|2 Samuel 18:5|
vaytsav hammelekh 'eth-yo'âbh ve'eth-'abhiyshayve'eth-'ittay lê'mor le'ath-liy lanna`ar le'abhshâlom vekhol-hâ`âm shâm`ubetsavvoth hammelekh 'eth-kâl-hasâriym `al-debhar 'abhshâlom
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6
|2 Samuel 18:6|
vayyêtsê' hâ`âm hasâdheh liqra'th yisrâ'êl vattehiy hammilchâmâhbeya`ar 'ephrâyim
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7
|2 Samuel 18:7|
vayyinnâghphu shâm `am yisrâ'êl liphnêy `abhdhêy.dhâvidh vattehiy-shâm hammaggêphâh ghedholâh bayyom hahu' `esriym'âleph
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8
|2 Samuel 18:8|
vattehiy-shâm hammilchâmâh nâphotsêyth [nâphotseth] `al-penêykhol-hâ'ârets vayyerebh hayya`ar le'ekhol bâ`âm mê'asher 'âkhlâhhacherebh bayyom hahu'
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9
|2 Samuel 18:9|
vayyiqqârê' 'abhshâlom liphnêy `abhdhêydhâvidh ve'abhshâlom rokhêbh `al-happeredh vayyâbho' happeredh tachathsobhekh hâ'êlâh haggedholâh vayyechezaq ro'sho bhâ'êlâh vayyuttanbêyn hashâmayim ubhêyn hâ'ârets vehapperedh 'asher-tachtâyv `âbhâr
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10
|2 Samuel 18:10|
vayyar' 'iysh 'echâdh vayyaggêdh leyo'âbh vayyo'mer hinnêh râ'iythiy'eth-'abhshâlom tâluy bâ'êlâh
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva