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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Crônicas 1:1|
vayyithchazzêq shelomoh bhen-dâviydh `al-malkhutho vayhvh'elohâyv `immo vayghaddelêhu lemâ`elâh
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2
|2 Crônicas 1:2|
vayyo'mer shelomohlekhol-yisrâ'êl lesârêy hâ'alâphiym vehammê'oth velashophethiym ulekholnâsiy' lekhol-yisrâ'êl râ'shêy hâ'âbhoth
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3
|2 Crônicas 1:3|
vayyêlekhu shelomoh vekhol-haqqâhâl `immo labbâmâh 'asher beghibh`on kiy-shâm hâyâh 'ohelmo`êdh hâ'elohiym 'asher `âsâh mosheh `ebhedh-Adonay bammidhbâr
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4
|2 Crônicas 1:4|
'abhâl 'aron hâ'elohiym he`elâh dhâviydh miqqiryath ye`âriymbahêkhiyn lo dâviydh kiy nâthâh-lo 'ohel biyrushâlâim
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5
|2 Crônicas 1:5|
umizbachhannechosheth 'asher `âsâh betsal'êl ben-'uriy bhen-chur sâm liphnêymishkan Adonay vayyidhreshêhu shelomoh vehaqqâhâl
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6
|2 Crônicas 1:6|
vayya`alshelomoh shâm `al-mizbach hannechosheth liphnêy Adonay 'asher le'ohelmo`êdh vayya`al `âlâyv `oloth 'âleph
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7
|2 Crônicas 1:7|
ballaylâh hahu' nir'âh 'elohiymlishlomoh vayyo'mer lo she'al mâh 'etten-lâkh
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8
|2 Crônicas 1:8|
vayyo'mer shelomohlê'lohiym 'attâh `âsiythâ `im-dâviydh 'âbhiy chesedh gâdholvehimlakhtaniy tachtâyv
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9
|2 Crônicas 1:9|
`attâh Adonay 'elohiym yê'âmên.debhârkha `im dâviydh 'âbhiy kiy 'attâh himlakhtaniy `al-`am rabh ka`apharhâ'ârets
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10
|2 Crônicas 1:10|
`attâh châkhmâh umaddâ` ten-liy ve'êtse'âh liphnêy hâ`âm-hazzeh ve'âbho'âh kiy-miy yishpoth 'eth-`ammekha hazzeh haggâdhol s
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Sugestões

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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva