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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Crônicas 34:1|
ben-shemoneh shâniym yo'shiyyâhu bhemolkho usheloshiymve'achath shânâh mâlakh biyrushâlâim
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2
|2 Crônicas 34:2|
vayya`as hayyâshâr be`êynêyAdonay vayyêlekh bedharkhêy dâviydh 'âbhiyv velo'-sâr yâmiynusemo'vl
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3
|2 Crônicas 34:3|
ubhishmoneh shâniym lemolkho vehu' `odhennu na`ar hêchêllidhrosh lê'lohêy dâviydh 'âbhiyv ubhishtêym `esrêh shânâh hêchêl lethahêr'eth-yehudhâh viyrushâlaim min-habbâmoth vehâ'ashêriymvehappesiliym vehammassêkhoth
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4
|2 Crônicas 34:4|
vaynattetsu lephânâyv 'êth mizbechothhabbe`âliym vehachammâniym 'asher-lema`lâh mê`alêyhem giddêa`vehâ'ashêriym vehappesiliym vehammassêkhoth shibbar vehêdhaqvayyizroq `al-penêy haqqebhâriym hazzobhechiym lâhem
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5
|2 Crônicas 34:5|
ve`atsmothkohaniym sâraph `al-mizbechothâym [mizbechothâm] vaythahêr 'eth-yehudhâh ve'eth-yerushâlâim
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6
|2 Crônicas 34:6|
ubhe`ârêy menasheh ve'ephrayim veshim`onve`adh-naphtâliy bâhar bâttêyhem [b][charbhothêyhem] sâbhiybh
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7
|2 Crônicas 34:7|
vaynattêts 'eth-hammizbechoth ve'eth-hâ'ashêriym vehappesiliym kittathlehêdhaq vekhol-hachammâniym gidda` bekhol-'erets yisrâ'êl vayyâshâbhliyrushâlâim s
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8
|2 Crônicas 34:8|
ubhishnath shemoneh `esrêh lemolkho lethahêr hâ'âretsvehabbâyith shâlach 'eth-shâphân ben-'atsalyâhu ve'eth-ma`asêyâhu sar-hâ`iyr ve'êth yo'âch ben-yo'âchâz hammazkiyr lechazzêq 'eth-bêythAdonay 'elohâyv
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9
|2 Crônicas 34:9|
vayyâbho'u 'el-chilqiyyâhu hakkohênhaggâdhol vayyittenu 'eth-hakkeseph hammubhâ' bhêyth-'elohiym 'asher'âsphu-halviyyim shomerêy hassaph miyyadh menasheh ve'ephrayimumikkol she'êriyth yisrâ'êl umikkâl-yehudhâh ubhinyâmin veyoshebhêy[va][yâshubhu] yerushâlâim
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|2 Crônicas 34:10|
vayyittenu `al-yadh `osêh hammelâ'khâhhammuphqâdhiym bebhêyth Adonay vayyittenu 'otho `osêyhammelâ'khâh 'asher `osiym bebhêyth Adonay libhdoq ulechazzêqhabbâyith
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva