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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|2 Crônicas 34:11|
vayyittenu lechârâshiym velabboniym liqnoth 'abhnêymachtsêbh ve`êtsiym lamchabberoth uleqâroth 'eth-habbâttiym 'asherhishchiythu malkhêy yehudhâh
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12
|2 Crônicas 34:12|
vehâ'anâshiym `osiym be'emunâh.bammelâ'khâh va`alêyhem muphqâdhiym yachath ve`obhadhyâhuhalviyyim min-benêy merâriy uzekharyâh umeshullâm min-benêyhaqqehâthiym lenatsêach vehalviyyim kol-mêbhiyn bikhlêy-shiyr
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13
|2 Crônicas 34:13|
ve`alhassabbâliym umenatsechiym lekhol `osêh melâ'khâh la`abhodhâhva`abhodhâh umêhalviyyim sopheriym veshotheriym vesho`ariym
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14
|2 Crônicas 34:14|
ubhehotsiy'âm 'eth-hakkeseph hammubhâ' bêyth Adonay mâtsâ'chilqiyyâhu hakkohên 'eth-sêpher torath-Adonay beyadh-mosheh
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15
|2 Crônicas 34:15|
vayya`an chilqiyyâhu vayyo'mer 'el-shâphân hassophêr sêpher hattorâhmâtsâ'thiy bebhêyth Adonay vayyittên chilqiyyâhu 'eth-hassêpher 'el-shâphân
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16
|2 Crônicas 34:16|
vayyâbhê' shâphân 'eth-hassêpher 'el-hammelekh vayyâshebh`odh 'eth-hammelekh dâbhâr lê'mor kol 'asher-nittan beyadh-`abhâdheykhahêm `osiym
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17
|2 Crônicas 34:17|
vayyattiykhu 'eth-hakkeseph hannimtsâ' bebhêyth-Adonay vayyittenuhu `al-yadh hammuphqâdhiym ve`al-yadh `osêyhammelâ'khâh
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18
|2 Crônicas 34:18|
vayyaggêdh shâphân hassophêr lammelekh lê'morsêpher nâthan liy chilqiyyâhu hakkohên vayyiqrâ'-bho shâphân liphnêyhammelekh
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19
|2 Crônicas 34:19|
vayhiy kishmoa` hammelekh 'êth dibhrêy hattorâhvayyiqra` 'eth-beghâdhâyv
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20
|2 Crônicas 34:20|
vaytsav hammelekh 'eth-chilqiyyâhuve'eth-'achiyqâm ben-shâphân ve'eth-`abhdon ben-miykhâh ve'êth shâphânhassophêr ve'êth `asâyâh `ebhedh-hammelekh lê'mor
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
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JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva