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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Crônicas 1:1|
vayyithchazzêq shelomoh bhen-dâviydh `al-malkhutho vayhvh'elohâyv `immo vayghaddelêhu lemâ`elâh
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2
|2 Crônicas 1:2|
vayyo'mer shelomohlekhol-yisrâ'êl lesârêy hâ'alâphiym vehammê'oth velashophethiym ulekholnâsiy' lekhol-yisrâ'êl râ'shêy hâ'âbhoth
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3
|2 Crônicas 1:3|
vayyêlekhu shelomoh vekhol-haqqâhâl `immo labbâmâh 'asher beghibh`on kiy-shâm hâyâh 'ohelmo`êdh hâ'elohiym 'asher `âsâh mosheh `ebhedh-Adonay bammidhbâr
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4
|2 Crônicas 1:4|
'abhâl 'aron hâ'elohiym he`elâh dhâviydh miqqiryath ye`âriymbahêkhiyn lo dâviydh kiy nâthâh-lo 'ohel biyrushâlâim
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5
|2 Crônicas 1:5|
umizbachhannechosheth 'asher `âsâh betsal'êl ben-'uriy bhen-chur sâm liphnêymishkan Adonay vayyidhreshêhu shelomoh vehaqqâhâl
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6
|2 Crônicas 1:6|
vayya`alshelomoh shâm `al-mizbach hannechosheth liphnêy Adonay 'asher le'ohelmo`êdh vayya`al `âlâyv `oloth 'âleph
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7
|2 Crônicas 1:7|
ballaylâh hahu' nir'âh 'elohiymlishlomoh vayyo'mer lo she'al mâh 'etten-lâkh
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8
|2 Crônicas 1:8|
vayyo'mer shelomohlê'lohiym 'attâh `âsiythâ `im-dâviydh 'âbhiy chesedh gâdholvehimlakhtaniy tachtâyv
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9
|2 Crônicas 1:9|
`attâh Adonay 'elohiym yê'âmên.debhârkha `im dâviydh 'âbhiy kiy 'attâh himlakhtaniy `al-`am rabh ka`apharhâ'ârets
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10
|2 Crônicas 1:10|
`attâh châkhmâh umaddâ` ten-liy ve'êtse'âh liphnêy hâ`âm-hazzeh ve'âbho'âh kiy-miy yishpoth 'eth-`ammekha hazzeh haggâdhol s
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva