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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|2 Samuel 1:1|
vayhiy 'acharêy moth shâ'ul vedhâvidh shâbh mêhakkoth 'eth-hâ`amâlêq vayyêshebh dâvidh betsiqlâgh yâmiym shenâyim
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2
|2 Samuel 1:2|
vayhiybayyom hasheliyshiy vehinnêh 'iysh bâ' min-hammachaneh mê`imshâ'ul ubheghâdhâyv qeru`iym va'adhâmâh `al-ro'sho vayhiy bebho'o 'el-dâvidh vayyippol 'artsâh vayyishtâchu
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3
|2 Samuel 1:3|
vayyo'mer lo dâvidh 'êymizzeh tâbho' vayyo'mer 'êlâyv mimmachanêh yisrâ'êl nimlâthetiy.
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4
|2 Samuel 1:4|
vayyo'mer 'êlâyv dâvidh meh-hâyâh haddâbhâr haggedh-nâ' liyvayyo'mer 'asher-nâs hâ`âm min-hammilchâmâh vegham-harbêhnâphal min-hâ`âm vayyâmuthu vegham shâ'ul viyhonâthân beno mêthu
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5
|2 Samuel 1:5|
vayyo'mer dâvidh 'el-hanna`ar hammaggiydh lo 'êykh yâdha`tâkiy-mêth shâ'ul viyhonâthân beno
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6
|2 Samuel 1:6|
vayyo'mer hanna`ar hammaggiydhlo niqro' niqrêythiy behar haggilboa` vehinnêh shâ'ul nish`ân `al-chaniytho vehinnêh hârekhebh ubha`alêy happârâshiym hidhbiquhu
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7
|2 Samuel 1:7|
vayyiphen 'acharâyv vayyir'êniy vayyiqrâ' 'êlây vâ'omar hinnêniy
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8
|2 Samuel 1:8|
vayyo'mer liy miy-'âttâh vayyo'mer [vâ]['omar] 'êlâyv`amâlêqiy 'ânokhiy
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9
|2 Samuel 1:9|
vayyo'mer 'êlay `amâdh-nâ' `âlay umothethêniykiy 'achâzaniy hashâbhâts kiy-khâl-`odh naphshiy biy
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10
|2 Samuel 1:10|
vâ'e`emodh `âlâyvva'amothethêhu kiy yâdha`tiy kiy lo' yichyeh 'acharêy niphlo vâ'eqqachhannêzer 'asher `al-ro'sho ve'ets`âdhâh 'asher `al-zero`o vâ'abhiy'êm'el-'adhoniy hênnâh
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva