-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|2 Samuel 1:11|
vayyachazêq dâvidh bibhghâdho [bi][bheghâdhâyv]vayyiqrâ`êm vegham kol-hâ'anâshiym 'asher 'itto
-
12
|2 Samuel 1:12|
vayyispedhuvayyibhku vayyâtsumu `adh-hâ`ârebh `al-shâ'ul ve`al-yehonâthân benove`al-`am Adonay ve`al-bêyth yisrâ'êl kiy nâphlu bechârebh s
-
13
|2 Samuel 1:13|
vayyo'mer dâvidh 'el-hanna`ar hammaggiydh lo 'êy mizzeh 'âttâhvayyo'mer ben-'iysh gêr `amâlêqiy 'ânokhiy
-
14
|2 Samuel 1:14|
vayyo'mer 'êlâyvdâvidh 'êykh lo' yârê'thâ lishloach yâdhkha leshachêth 'eth-meshiyach Adonay
-
15
|2 Samuel 1:15|
vayyiqrâ' dhâvidh le'achadh mêhanne`âriym vayyo'mer gash pegha`-bovayyakkêhu vayyâmoth
-
16
|2 Samuel 1:16|
vayyo'mer 'êlâyv dâvidh dâmêykha[dâmkha] `al-ro'shekha kiy phiykha `ânâh bhekha lê'mor 'ânokhiy mothattiy'eth-meshiyach Adonay s
-
17
|2 Samuel 1:17|
vayqonên dâvidh 'eth-haqqiynâh hazzo'th`al-shâ'ul ve`al-yehonâthân beno
-
18
|2 Samuel 1:18|
vayyo'mer lelammêdh benêy-yehudhâh qâsheth hinnêh khethubhâh `al-sêpher hayyâshâr
-
19
|2 Samuel 1:19|
hatsebhiy yisrâ'êl`al-bâmotheykha châlâl 'êykh nâphlu ghibboriym
-
20
|2 Samuel 1:20|
'al-taggiydhu bheghath'al-tebhaseru bechutsoth 'ashqelon pen-tismachnâh benoth pelishtiym pen-ta`alozenâh benoth hâ`arêliym
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Timóteo 1-4
08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt