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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|2 Samuel 2:4|
vayyâbho'u'anshêy yehudhâh vayyimshechu-shâm 'eth-dâvidh lemelekh `al-bêythyehudhâh vayyaggidhu ledhâvidh lê'mor 'anshêy yâbhêysh gil`âdh 'asherqâbheru 'eth-shâ'ul s
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5
|2 Samuel 2:5|
vayyishlach dâvidh mal'âkhiym 'el-'anshêy yâbhêyshgil`âdh vayyo'mer 'alêyhem berukhiym 'attem layhvh 'asher `asiythemhachesedh hazzeh `im-'adhonêykhem `im-shâ'ul vattiqberu 'otho
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6
|2 Samuel 2:6|
ve`attâh ya`as-Adonay `immâkhem chesedh ve'emeth vegham 'ânokhiy'e`eseh 'ittekhem hathobhâh hazzo'th 'asher `asiythem haddâbhâr hazzeh
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7
|2 Samuel 2:7|
ve`attâh techezaqnâh yedhêykhem vihyu libhnêy-chayil kiy-mêth'adhonêykhem shâ'ul vegham-'othiy mâshechu bhêyth-yehudhâh lemelekh`alêyhem ph
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8
|2 Samuel 2:8|
ve'abhnêr ben-nêr sar-tsâbhâ' 'asher leshâ'ul lâqach 'eth-'iyshbosheth ben-shâ'ul vayya`abhirêhu machanâyim
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9
|2 Samuel 2:9|
vayyamlikhêhu 'el-haggil`âdh ve'el-hâ'ashuriy ve'el-yizre`e'l ve`al-'ephrayim ve`al-binyâmin ve`al-yisrâ'êl kulloh ph
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10
|2 Samuel 2:10|
ben-'arbâ`iym shânâh 'iysh-boshethben-shâ'ul bemolkho `al-yisrâ'êl ushetayim shâniym mâlâkh 'akh bêythyehudhâh hâyu 'acharêy dhâvidh
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11
|2 Samuel 2:11|
vayhiy mispar hayyâmiym 'asherhâyâh dhâvidh melekh bechebhron `al-bêyth yehudhâh shebha` shâniym veshishâhchodhâshiym s
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12
|2 Samuel 2:12|
vayyêtsê' 'abhnêr ben-nêr ve`abhdhêy 'iysh-bosheth ben-.shâ'ul mimmachanayim gibh`onâh
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13
|2 Samuel 2:13|
veyo'âbh ben-tseruyâh ve`abhdhêydhâvidh yâts'u vayyiphgeshum `al-berêkhath gibh`on yachdâv vayyêshebhu'êlleh `al-habberêkhâh mizzeh ve'êlleh `al-habberêkhâh mizzeh
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva