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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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24
|2 Samuel 2:24|
vayyirdephu yo'âbhva'abhiyshay 'acharêy 'abhnêr vehashemesh bâ'âh vehêmmâh bâ'u `adh-gibh`ath 'ammâh 'asher `al-penêy-ghiyach derekh midhbar gibh`on
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25
|2 Samuel 2:25|
vayyithqabbetsu bhenêy-bhinyâmin 'acharêy 'abhnêr vayyihyula'aghuddâh 'echâth vayya`amdhu `al ro'sh-gibh`âh 'echâth
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26
|2 Samuel 2:26|
vayyiqrâ''abhnêr 'el-yo'âbh vayyo'mer halânetsach to'khal cherebh halo' yâdha`tâhkiy-mârâh thihyeh bâ'acharonâh ve`adh-mâthay lo'-tho'mar lâ`âm lâshubhmê'acharêy 'achêyhem
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27
|2 Samuel 2:27|
vayyo'mer yo'âbh chay hâ'elohiym kiylulê' dibbartâ kiy 'âz mêhabboqer na`alâh hâ`âm 'iysh mê'acharêy.'âchiyv
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28
|2 Samuel 2:28|
vayyithqa` yo'âbh bashophâr vayya`amdhu kol-hâ`âm velo'-yirdephu `odh 'acharêy yisrâ'êl velo'-yâsphu `odh lehillâchêm
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29
|2 Samuel 2:29|
ve'abhnêrva'anâshâyv hâlkhu bâ`arâbhâh kol hallaylâh hahu' vayya`abhru 'eth-hayyardên vayyêlekhu kol-habbithron vayyâbho'u machanâyim
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30
|2 Samuel 2:30|
veyo'âbh shâbh mê'acharêy 'abhnêr vayyiqbots 'eth-kâl-hâ`âmvayyippâqdhu mê`abhdhêy dhâvidh tish`âh-`âsâr 'iysh va`asâh-'êl
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31
|2 Samuel 2:31|
ve`abhdhêy dhâvidh hikku mibbinyâmin ubhe'anshêy 'abhnêr shelosh-mê'othveshishiym 'iysh mêthu
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32
|2 Samuel 2:32|
vayyis'u 'eth-`asâh'êl vayyiqberuhu beqebher'âbhiyv 'asher bêyth lâchem vayyêlekhu khol-hallaylâh yo'âbh va'anâshâyvvayyê'or lâhem bechebhron
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1
|2 Samuel 3:1|
vattehiy hammilchâmâh 'arukkâh bêyn bêyth shâ'ul ubhêynbêyth dâvidh vedhâvidh holêkh vechâzêq ubhêyth shâ'ul holekhiym vedhalliyms
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva