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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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12
|2 Samuel 3:12|
vayyishlach 'abhnêr mal'âkhiym 'el-dâvidhtachatho [tachtâyv] lê'mor lemiy-'ârets lê'mor kârethâh bheriythkha 'ittiy.vehinnêh yâdhiy `immâkh lehâsêbh 'êleykha 'eth-kâl-yisrâ'êl
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13
|2 Samuel 3:13|
vayyo'mer thobh 'aniy 'ekhroth 'ittekha beriyth 'akh dâbhâr 'echâdh 'ânokhiysho'êl mê'ittekha lê'mor lo'-thir'eh 'eth-pânay kiy 'im-liphnêy hebhiy'akha'êth miykhal bath-shâ'ul bebho'akha lir'oth 'eth-pânây s
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14
|2 Samuel 3:14|
vayyishlach dâvidhmal'âkhiym 'el-'iysh-bosheth ben-shâ'ul lê'mor tenâh 'eth-'ishtiy 'eth-miykhal 'asher 'êrastiy liy bemê'âh `âreloth pelishtiym
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15
|2 Samuel 3:15|
vayyishlach'iysh bosheth vayyiqqâchehâ mê`im 'iysh mê`im palthiy'êl ben-lâvish[lâyish]
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16
|2 Samuel 3:16|
vayyêlekh 'ittâh 'iyshâh hâlokh ubhâkhoh 'achareyhâ `adh-bachuriym vayyo'mer 'êlâyv 'abhnêr lêkh shubh vayyâshobh
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17
|2 Samuel 3:17|
udhebhar-'abhnêr hâyâh `im-ziqnêy yisrâ'êl lê'mor gam-temol gam-shilshom heyiythem mebhaqshiym 'eth-dâvidh lemelekh `alêykhem
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18
|2 Samuel 3:18|
ve`attâh `asu kiy Adonay 'âmar 'el-dâvidh lê'mor beyadh dâvidh`abhdiy hoshiya` 'eth-`ammiy yisrâ'êl miyyadh pelishtiym umiyyadhkol-'oyebhêyhem
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19
|2 Samuel 3:19|
vaydhabbêr gam-'abhnêr be'âznêy bhinyâmiynvayyêlekh gam-'abhnêr ledhabbêr be'âznêy dhâvidh bechebhron 'êthkol-'asher-thobh be`êynêy yisrâ'êl ubhe`êynêy kol-bêyth binyâmin
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20
|2 Samuel 3:20|
vayyâbho' 'abhnêr 'el-dâvidh chebhron ve'itto `esriym 'anâshiymvayya`as dâvidh le'abhnêr vela'anâshiym 'asher-'itto mishteh
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21
|2 Samuel 3:21|
vayyo'mer 'abhnêr 'el-dâvidh 'âqumâh ve'êlêkhâh ve'eqbetsâh'el-'adhoniy hammelekh 'eth-kâl-yisrâ'êl veyikhrethu 'ittekha beriythumâlakhtâ bekhol 'asher-te'avveh naphshekha vayyeshallach dâvidh 'eth-'abhnêrvayyêlekh beshâlom
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva