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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Atos 22:20|
And G2532 when G3753 the blood G129 of thy G4675 martyr G3144 Stephen G4736 was shed, G1632 I G846 also G2532 was G2252 standing by, G2186 and G2532 consenting G4909 unto his G846 death, G336 and G2532 kept G5442 the raiment G2440 of them that slew G337 him. G846
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|Atos 22:21|
And G2532 he said G2036 unto G4314 me, G3165 Depart: G4198 for G3754 I G1473 will send G1821 thee G4571 far hence G3112 unto G1519 the Gentiles. G1484
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|Atos 22:22|
And G1161 they gave G191 him G846 audience G191 unto G891 this G5127 word, G3056 and G2532 then lifted up G1869 their G846 voices, G5456 and said, G3004 Away with G142 such G5108 a fellow from G575 the earth: G1093 for G1063 it is G2520 not G3756 fit G2520 that he G846 should live. G2198
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|Atos 22:23|
And G1161 as they G846 cried out, G2905 and G2532 cast off G4495 their clothes, G2440 and G2532 threw G906 dust G2868 into G1519 the air, G109
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|Atos 22:24|
The chief captain G5506 commanded G2753 him G846 to be brought G71 into G1519 the castle, G3925 and bade G2036 that he G846 should be examined G426 by scourging; G3148 that G2443 he might know G1921 wherefore G156 G1223 they G3739 cried G2019 so G3779 against G2019 him. G846
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|Atos 22:25|
And G1161 as G5613 they bound G4385 G4385 him G846 with thongs, G2438 Paul G3972 said G2036 unto G4314 the centurion G1543 that stood by, G2476 Is it lawful G1832 G1487 for you G5213 to scourge G3147 a man G444 that is a Roman, G4514 and G2532 uncondemned? G178
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|Atos 22:26|
When G1161 the centurion G1543 heard G191 that, he went G4334 and told G518 the chief captain, G5506 saying, G3004 Take heed G3708 what G5101 thou doest: G3195 G4160 for G1063 this G3778 man G444 is G2076 a Roman. G4514
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|Atos 22:27|
Then G1161 the chief captain G5506 came, G4334 and said G2036 unto him, G846 Tell G3004 me, G3427 G1487 art G1488 thou G4771 a Roman? G4514 G1161 He said, G5346 Yea. G3483
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|Atos 22:28|
And G5037 the chief captain G5506 answered, G611 With a great G4183 sum G2774 obtained G2932 I G1473 this G5026 freedom. G4174 And G1161 Paul G3972 said, G5346 But G1161 I G2532 was G1473 free born. G1080
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|Atos 22:29|
Then G3767 straightway G2112 they departed G868 from G575 him G846 which G3588 should G3195 have examined G426 him: G846 and G1161 the chief captain G5506 also G2532 was afraid, G5399 after he knew G1921 that G3754 he was G2076 a Roman, G4514 and G2532 because G3754 he had G2258 bound G1210 him. G846
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva